Kingdom Come: Deliverance 2ממשיך את הרפתקאותיו של הנרי מסקליץ, בנו של הנפח הבוהמי מהמאה ה-15 ולדי לאד האבירי, השואף להחזיר את חרבו של אביו שנרצח מאיזה חרא מוחלט של אציל. הפרולוג מתחיל אותך בתור שומר הראש המאובזר להפליא ומאוזן במלואו של סר הנס קאפון - מעשה מרגיז וחבר החיק שלך מהמשחק של 2018. אתה בדרך להעביר מסר לאדון רחוק, בתקווה שהוא ייקח את הצד של האדון שלך במלחמת האזרחים המתמשכת. אבל עלילה מתערבת בדמות כמה שודדים מוכרים בצורה מחשידה, ששוחטים את הפמליה שלך ומצמצמים את הנרי וסר הנס לזוג נמלטים ללא חולצה.

תוך כדי כך, הנרי נורה מלא בחצים ומאבד את כל נקודות ההתקדמות שלו יחד עם השריון והנשק שלו בסוף המשחק, תוך כדי שהוא עובר סדרה של הדרכות מוטבעות, נרטיבים ופלאשבקים מטומטמים שממלאים אותך באירועי ה-Deliverance המקורי. כמה שעות לאחר מכן, הוא מתעורר על מיטה שאינה שלו, עמוסה בדם ובזוהמה. זה מאוד 24 השעות הראשונות של מסיבת הרווקים הבריטית הסטריאוטיפית. כל מה שחסר זה קעקוע במקום מביך וחרוט תנועה מלא חולים.

הדברים ממשיכים ללכת הצידה - בכל הנוגע למשחק השמירה שלי, לפחות. הנרי וסר הנס הולכים לטירה בראש גבעה אך אסור להכנס, כי אף אחד לא מזהה את סר הנס כשהוא לבוש ביוטה שהורם מגוויה. ואז הם ננעלים במלאי לאחר שסר הנס מנהל מאבק בטברנה - שוב, כי אף אחד לא מזהה את סר הנס כשהוא נראה כמו גלגל חציר שהתגלגל דרך בור ספיגה. אנרגיית מסיבת האיילים בהחלט נשחקת בשלב זה. זה מרמז על הסוג המבוגר יותר של איילים בריטיים, כשכולם שונאים להיות שם בסתר אבל מרגישים שהם חייבים לשמור על סטנדרטים. וואהי, בויס, אמירי? וואו! אה, אני זוכר את הבר הזה. זה היה פעם Woolworths, ואתה יכול לקבל מילקי בר כפול עבור 30p. חברים, אדונים, אני מרגיש קצת עצוב, למעשה. אנחנו לא יכולים פשוט לחזור ל-Airbnb ולצפות בחברים?

לבסוף, להנרי ולסר הנס יש התלבטות עצומה על נטייתו של סר הנס להכות אנשים שלא מצליחים להכיר בעמדה שלו, מה שגורם לסר הנס להסתער כמו המפסיד הכחול הבלתי נסבל שהוא בהחלט. הנרי נשאר עומד ליד המניות בבוקר קיץ בהיר, חסר פרוטה וחסר ניצחון - והגיע הזמן, סוף סוף, להתחיל את Kingdom Come: Deliverance 2. איך תקום מהמצב הקשה הזה? איזה מין של הנרי אתה תהיה? גנב נודד? מלומד בעל לשון כסף? סייף מיומן? נוצרי טוב? מהמר מנשים? בטלן בלתי צפוי בנעלי בית של ליצן?

התשובה, כנראה, היא כל זה ועוד, בהתאם למצב או למשימה העומדת על הפרק. Deliverance 2 הוא שוב RPG היסטורי של עולם פתוח ששוקק מערכות ומתרגל ניידות חברתית כמו מעטים אחרים, אם כי אתה מחוייב ביסודו לסטטיסטיקות הדמויות הניתנות לשדרוג שלך. בין התכונות החדשות שלו היא היכולת לעבור בין שלוש עומסי בגדים בגחמה. זה הבסיס, אני מקווה, לשוני זיקית כאלה כמו בעיטות בשומרים כשהם עטופים בשק, ואז התהפכות לשריון מלא כמו סופרמן שמגיח מתא טלפון.

אבל כרגע, אחרי חמש שעות של משחק, הנרי שלי הוא קוטף פרחים ביתי ושליו. הוא ואני שכחנו מזמן להתפייס עם סר הנס, שלא לדבר על לנקום באביו של הנרי. אנחנו מסתובבים יחד בסבך הצמחייה של אזור "גן העדן הבוהמי", מעבירים את עינינו על גדות שורשים חגיגיות ועוקבים אחר צחקוק המים אל נצנצים של פלגים נסתרים. אנחנו הולכים ומפשפשים אחרי גושי עיניים ובלדונה בין חישורים חלומיים של אור יער, מזהים צמחים לפי גזע, צורת עלים וצבע על בסיס עשבוני מאויר באהבה.

אנחנו עוצרים, מדי פעם, כדי לתהות האם עלינו להתנסות באכילת עשב כדי להבין את תכונותיו, או לבקש חוות דעת של רוקח. אה, אבל זה אומר ללכת לעיר, מה שעשוי להיות כרוך במפגש עם סר הנס שוב, וזה כךנֶחְמָדמתחת לחופה, בחורים אמירים? כל כך מרגיע. הנרי אמנם מציק מדי פעם, אבל למזלנו, יש הרבה שדות כרוב בקצה היער המסוים הזה. יש גם שודד מזדמן שרוצח אותנו באופן מיידי - כמו במשחק המקורי, לבישת השילובים הנכונים של שריון חשובה מאוד, והבדל באיכות ההילוכים נשמע ברעש הלהב על הצלחת. אבל עוינים מתחמקים בקלות, כשאתה כבר מסתובב בסבך: פשוט חפש את סמל הארנב החוקר על גבי ה-HUD.

עיצוב הממשק של Deliverance 2 הוא בדרך כלל די מאופק ואלגנטי. תפריטים קצת מסורבלים, אולי: הם מוצגים בגזרות של עור רך, קליגרפיה נוי ועבודות עץ, וההתעקשות על חומריות גם מחייבת (לכאורה) את המפתחים לדמות את החיכוך של דשדוש פיסות בד ועץ מסביב. מסך המפה הוא יבלת מצוירת תלויה בענני נייר עמילניים, וחיפושיות הקודקס עולות טריוויה על ימי הביניים.

ישנם כמה גופי HUD מוכרים בצורת מצפן אופקי עם נקודות ציון למסע, יחד עם מחוון עמידה הכרחי סביב הסמן שלך במהלך קרב. כמו במשחק הראשון, תצטרך לכוון את הנשק שלך כדי ליירט התקפות, וללמוד לקרוא את האנימציות של NPC מתחת לאיקונוגרפיה דורשת תרגול. אבל המשחק מקפיד לא לדרוס את הגיאוגרפיה שלו עד כדי כך שהגיאוגרפיה מרגישה קוסמטית. אתה צריך להתכופף קרוב לאדמה כדי להפעיל את הפופ-אפ עבור עשב אספנות, למשל, מה שאומר שאתה חייב לזהות אותו קודם.

סר הנס ותעלוליו בצד, היצמדות ליער כך אומרת שאני מתחמק מהפרטים של המסגרת התקופתית של Kingdom Come: Deliverance 2, אם כי אני מניח שהטקסונומיה המתרחבת שלי של עשבי תיבול היא חלק עם הטקס של אנדריאס אינדרווילדיניתוח של הפוליטיקה הייצוגית של המשחק 2018. חיפוש מזונות אקראי שלי הוא ללא ספק חלק ממה שאנדרס כינה נטייה לראות בהיסטוריה "הצטברות של עובדות", הן דומה והן מבוצעות באופן פעיל על ידי צבירת ציוד ושלל ב-RPG בסגנון Elder Scrolls.

כפי שהוא ממשיך ביצירה ההיא, הרעיון ה"ריאליסטי" של ההיסטוריה כחידה שיש לפתור, אחדות אבודה שיש להמציא, אינו נותן, למעשה, מידה אמינה של 'עולם' ימי-ביניימי המורכב מפוזר ו מסמכים שחוקים, נקודות מבט מתחרות ומידע מוטעה מקרי או מכוון. ואכן, הספרותיות הכמותית של בילוי היסטורי כזה עשויה רק ​​להסוות או לחטא את הבחירות הנכנסות, למשל,הצגתן של עדות אחרות כפולשים רצחניים.

אני מוקדם מדי בקריירת Kingdom Come: Deliverance 2 שלי כדי להציע כאן כל סוג של הערכה מקיפה. להנרי שלי אין אפילו נעליים כרגע. הוא לא התרחץ מאז התקפות השודדים, וזו עוד סיבה שהוא לא נכנס הרבה לכפרים - כמו במשחק המקורי, אתה יכול לשפוך את הפנים והבגדים שלך על שוקת סוסים, אבל אם אתה רוצה להרשים מישהו באמצע הדרך אציל ולעבור את בדיקות מיומנות השיחה הקשורות, תרצה להיות מבושם כראוי. אבל עד כה, הרעיונות של Deliverance 2 על היסטוריה כתרגול ועל בוהמיה של המאה ה-15 מרגישים תואמים במיוחד למשחק הראשון.

בפרט, היא מתמקמת בשמחה ברעיון של חברה מימי הביניים שבה נשים הן קישוטים, עוברי אורח, אנשי סוד סלחניים ומושאים לתשוקה. הפעם הראשונה שאתה רואה אישה בעולם של Deliverance 2, מעבר לקולנוע הקדמי, זה כחלק ממדריך התגנבות אובידיאני שבו אתה והנס מתגנבים לכמה מתרחצים. הדמות הנשית הראשונה שאתה מנהל איתה שיחה ממשית היא מרפאה; השנייה היא בתו של המרפא, שמתחילת מיד לתפקיד המטפלת של הנרי ליד המיטה.

אני לא חושב שזה כל מה שיש בתיאורי הנשים של Deliverance 2 - היו לי כמה שיחות לא זועמות יחסית עם לפחות שלוש, אחד מהם אמנם בעל בית בושת - אבל המסגרת איתה אנחנו עובדים כאן היא מאוד much Boys Will Be Boys and Oh You (Hands On Hips). אני מעוניין לגלות אם זה ישתנה. הפתיחה של Deliverance 2 נשלטת על ידי הכימיה בין הנרי לסר הנס, כאשר סר הנס משמש כחתיכת החרא הבלתי מתנצלת שגם מאפשרת את הבולמוס של הנרי וגם גורמת לך להרגיש טוב יותר כי אתה לאזֶהרַע. אבל יש שם עקבות למשהו מרתק יותר.

במשחק הראשון, לידתו הצנועה יחסית של הנרי הייתה נושא עלילה מרכזי, בדרכים המוכרות מסיפורי רומנטיקה רבים מימי הביניים. זה ממשיך ב-Deliverance 2: בצד אנרגיית מסיבת איילים, אירוע הפתיחה עם סר הנס הוא פרשנות שניתן לשחק על כך שהלבוש והמראה החיצוני חשובים יותר מצבע הדם שלך.

בשלב מסוים, סר הנס מתאר בגדול את ההבחנה שנקבעה מאלהית בין האיכרים, האצולה והכמורה, רק כדי להיתקל בשאלה לאיזו קטגוריה משתייך הנרי, בדיוק. אולי זה רק הדיסוננס הלודונרטיבי הרגיל שמשחק, אבל אני אוהב את הרעיון של אגדה היסטורית העוסקת בהבנת האסוציאציות המעמדיות של דמות שהיא "חסרת מעמדות" במובן ה-RPG, המסוגלת לחמוק בין תפקידים לפי הצורך.

עם סר הנס מחוץ לתמונה, אולי אוכל להמציא מחדש את הנרי כסוג של פרוטו-פמיניסט קדום מנשוא. זה אומר שאני צריך להפסיק להרעיל אותו עם פטריות יער אקראיות, כמובן, אבל אני מוכן להקריב את ההקרבה הזו. בכל מקרה, חפש את הביקורת המלאה שלי על Kingdom Come: Deliverance 2 בעוד מספר שבועות.