מפקד המלחמה מת. עמינאי, הרועה החכם ביותר שלנו, תפס את מקומה אך נפגע במחלה קטלנית. יבול אחר יבול נכשל ככל שהעולם נעשה חשוך יותר ויותר. העדרים שלנו מעוררי רחמים, בקושי למחצית מהאנשים שלנו יש סוס. שכנינו, כשהם פעם כוסו לשבט שלנו, פושטים עלינו ללא רחמים, שורפים הגנות וגנבים בקר יקר. מתפללי הסערה מהדרום חשים בחולשה ומתקפה, קורעים שהאלים שלהם עולים. הקסם שלנו הולך ומתמעט, הטקסים והמנחות שלנו נכשלים. האלים במלחמה, אומרים הספינרים. לא התברר לי עד כמה זה יהיה מהפך עבור כל העמק עד שאל מת ייפול מהשמים.

חלק ממני היה מרוצה.King Of Dragon Passחזר. ושישה עידןהשתפר בו מכל הבחינות.

הכל הלך כל כך טוב. השבט שלי, הדבורים הסגולות, היו מפורסמים בזכות המנהיגים החכמים שלנו, הדיפלומטים העסוקים שלנו והבירה היקרה שלנו. היינו פופולריים ומשגשגים, וההצעה שלנו שנקים ממלכה עם החמולות האחרות התחילה לצבור אחיזה. אבל דברים משתנים. זה משהו הליבה לתרבות הרוכבים, וכנראה המפתח למה דברים נעשו כל כך גרועים.

אז מה זה רוכב? שלא כמו הראמס, והגלגלים עם המרכבות שלהם, אנחנו האנשים שיכולים לרכוב על סוסים. זה הקטע שלנו.שישה עידן(שלמרבה הצער, ובשל מה שאני בטוח שהוא סיפור מסובך, כרגע פועל רק על Windows 10), אתה מבין, מוגדר בעולם פנטזיהשבו בני אדם נמצאים בערך במה שהיינו מכנים עידן ברונזה. התרבויות שלהם מורכבות, מגוונות ושזורות מאוד במיתולוגיות ובפרשנויות השונות שלהן לעולם המוזר והמסוכן שבו הם חיים. לכולם יש רעיונות משלהם לגבי מי האלים הנכונים, איך דברים צריכים להיעשות ומי האויב. . כמו King Of Dragon Pass לפניו, אתה אחראי להוביל כפר שזה עתה נוסד לשגשוג ויוקרה באזור. אתה בוחר שבעה אצילים מבין כמה מאות אנשיך, כולל צ'יף, כדי להקים את טבעת החמולה, שתחליט בכל העניינים החשובים.

כמו קודמו, הכל עניין של ההחלטות, קטנות כגדולות. השכנים שלך לועגים לך - האם אתה פושט עליהם, מתעלם מהם או לועג להם בחזרה? נוצרת צורה חדשה של פולחן. האם אתה מאשר את זה? זקנים מתלוננים על הרעש של לוחם שמבדר את ילדי השבט בסקי. אתה עלול לסבול מהתקפת מפלצת יום אחד, ולמחרת לשפוט תחרות בישול, ולפעמים הדבר הטוב ביותר הוא לא להסתבך בכלל. אתה לא באמת קיים בעולם, אבל אתה יותר רוח מנחה לא מוכרת שמייצגת את כל מה שהטבעת מחליטה לעשות. אתה לא צריך לשחק בזה תפקידים. אבל אתה בהחלט צריך.

מַדוּעַ? כי תווים הם יותר ממספרים. לחיצה על אציל מעלה את עצותיו או דעתם על מצב נוכחי, או לעתים קרובות פשוט איזו אנקדוטה מטריפה או הערה נועזת על שבט או תרבות אחרת. הם ניתנים לטעייה, ניואנסים, מצביים ולפעמים מוזרים. מפקדת המלחמה שהזכרתי קודם לכן, דרני, הייתה לוחמת ומנהיגה מוכשרת, אבל היא כבשה את לבי כאשר כוהנת ביקרה משבט מרוחק ולא מוכר, והציעה לברך את סוסינו כפי שחלום נבואי אמר לה. השאלה לפני טבעת האצילים שלי הייתה איך להגיב לזה. תגובתה של דרני, מילה במילה, הייתה "אוי! אוי! תן לי לשיר לה שיר!".

הכוהנת הייתה מרוצה, וציינה בביישנות שהיא לא יכולה לשיר, אז היא "וההר שלה" נהנתה מאוד מהשיר. מתוך הכרת תודה, היא אירחה אותנו בסיפורי מולדתה, ועודדה את כל החמולה. לפעמים זה באמת מחמם את הלב. בפעמים אחרות זה מצחיק. ובכל פעם שעלתה הזדמנות לשיר, דרני היהשָׁם. וכמובן פינקתי אותה בכל פעם.

קבוצה של אנשים ממורמרים התלוננו פעם בפני הטבעת שלי שאחד מהמספרים שלנו, טוליה, מטריד אותם עם הרבה תביעות סתמיות. הטבעת התכנסה בלעדיה כדי ליצור תגובה. חלקם רצו לשנות את החוק שמתיר זאת, אך אחר התעקש שהגבלת זכויות האנשים בגלל שאדם אחד התעלל בהם תרגיז אותם. העצה של דרני? פתרו את המשבר הזה על ידי צלייה פומבית של טולבהבשיר.

איבדתי את זה. תאר לעצמך להופיע בעבודה כדי לחלק חוכמה מגבוה, ואז הבוס שלך הולך עליך מלא רבקה באנץ'. ואז כמה עונות מאוחר יותר, דרני נשכה יותר מדי בקרב וכמה ממזרים מוחלטים עקרו לה את העיניים.

לכן ששת העידנים הוא מיוחד. אותם אנשים שמחלקים אנשים לשניים הם גם אלה שאוהבים לחפש מזון, או שמאשימים באובססיביות את אנשי הגלגל בכל דבר, או פשוט אוהבים מאוד עיזים. גם יחידים וגם תרבויות שופעים אופי, ואתה זוכה לביים ולהרגיש חלק פעיל מזה. זה אלים באכזריות, זה טרגי, אינטליגנטי ומוזר. אין ספק שיש לך את מפלצות הפנטזיה שלך (למרות שאפילו אלה הרבה יותר מעניינות ופחות אנתרופוצנטריות כמעט מכל מסגרת פנטזיה אחרת - אלפים, למשל, הם צמחים מהלכים מטורפים במקום זין אריים יומרני), אבל הרבה מהמוזרות היא תרבותית - אנשים בארץ הזו הם מוזרים וסותרים את עצמם כמו כל התרבויות האנושיות.

באירוע אחד יש שלוש משפחות שמתווכחות מי צריך לאמץ תינוק קסום שמצאו בנהר. אחת האפשרויות היא "החזירו את התינוק לנהר". זה אבסורד, אבל יש בזה סוג של הגיון בחברה הזו. כל זה הופך את היחסים עם השכנים למורכבים יותר - הרוכבים אינם המתיישבים היחידים בעמק.

כמו שאהבתי את King Of Dragon Pass, הוא היה אטום מדי לטובתו לפעמים, והיורש שלו עשה שיפורים עצומים. בפרט, ההשפעות של הפעולות שלך על מצב הרוח והיחסים בין החמולות מוצגות כשהן מתרחשות, והדיפלומטיה בפרט מוצגת הרבה יותר טוב וגם מעניינת יותר. מכל הדברים,אלפא קנטאוריעלה בדעתי, מכיוון שבריתות וידידות הם הרבה יותר פעילים ושימושיים - חמולות שכנות יכולות לאהוב אותך אבל עדיין יש מעט כבוד כלפיך, או לשנוא אבל גם לפחד ממך. שניהם ישפיעו על ההתנהגות שלהם - אולי שבט לא יאהב אותך, אבל יכול לספק משהו שאתה מבקש כי הם מפחדים ממך. שבט ידידותי עשוי לסחור בשמחה, אבל לסרב ליצור ברית או לקחת אותך ברצינות בקרב... עד שמישהו יערוך תחרות רכיבה והלוחמים שלך יפלטו את כל העמק, או שהחוקרים שלך ימצאו סוד רב עוצמה של אל ששניכם סוגדים לו, או שבט שלישי לוקח את הדעה שלך ברצינות מספיק כדי להחליף את המפקד שלהם.

דיפלומטיה באופן כללי היא גולת הכותרת עצומה. הייתי מאוד מודע למי זה מי, והשקעתי במערכות יחסים ספציפיות, עד לנקודה שבה השבט שלי נודע בשל שליחת דיפלומטים רבים. הקרב מעורב יותר, עם שלבים וטקטיקות מרובות, ויותר משוב על איך מתנהל הקרב. יש אפילו אפשרויות לשיחה, ולדבר או לבטל תוקפים, וכמה פעמים הייתי מעורב במאבק רק על שבט שלישי שיופיע ויצטרף.

גם ניהול המזון והאוכלוסיה פשוט יותר - פשיטה על יריבות במהלך עונת השתילה או הקטיף היא כמעט בלתי אפשרית מכיוון שהחקלאים שלך יסרבו לסכן את אספקת המזון, אבל אין צורך לנהל את יחסי העבודה או היבול. עם זאת, ישנה שחיקת קרקע, אשר נגרמת על ידי "מיזמים" כלל-חמולים הנמשכים כשנה כל אחד, ברקע, אשר ניתן להשתמש בהם גם לחיפוש מספוא, לצוד, ליצירת מותרות או הנחת יסוד לתוכניות עתידיות. זה מתקשר עם העלילה הראשית, שאני מהסס לקלקל פרטים עליה. אבותיך נמלטו מקרח חודר שריסק את עירם, ועם הזמן מתברר שגם אזור זה אינו בטוח. האלים נלחמים, מנתקים אותך מהרבה מהקסם שלהם, והאדמה מייצרת פחות ופחות מזון. זה מצב הרבה יותר מעניין ממה שזה נשמע, ותורם RPS, אדווין אוונס-ת'ירלוולנכנס קצת לפרטיםעל כמה טוב הוא משולב בהגדרה.

זה גם המפתח למה שהדבורים הסגולות נפלו מהתהילה. ככל שהעולם השתנה, שכנים שהעריצו אותנו הפכו למטרות לפשיטות המוצא האחרון שלנו. שיירות מסחר הפכו נואשות יותר. עוד נשלחו מסעדנים וציידים, ולעתים קרובות מתו, דבר שעלה לנו באצילים מוכשרים. ככל שהקסם התמעט, הגיחות שלנו אל ממלכת האלים כדי לבקש את עזרתם הפכו למסוכנות יותר. בקר נשחט למאכל, מה שהפך אותנו לעניים יותר ואף יותר תלויים בפשיטות, מה שבתורו הפך אותנו למטרה קלה יותר באמצעות פציעות ותת תזונה. ספירלת הכישלון קשה, אבל התחלנו להפוך אותה. נאבקנו עוד כמה שנים, אבל קיבלתי החלטה גרועה אחת יותר מדי. הכל נגמר, והעם שלי אבוד להיסטוריה.

אהבתי כל דקה מזה.