עכשיו שלאנשים היה סוף שבוע לבלות איתועמודי הנצח, זה מרגיש קצת יותר מתאים להציע מחשבות על חלקים מהמשחק שאם לא כן היו מקלקלים גילויים או רגעים במהלך שעות הפתיחה. לא אירועי ליבה בעלילה, או טוויסטים שעלולים להתרחש, אלא רק היסודות - יסודות שרציתי להשאיר מחוץ להםהביקורת שליכי זה הרגיש כמו גניבה. גונב את חווית הלוח הריק שהייתה לי ממך, במאמץ שלי לתאר את המשחק.
אז הנה כמה נתחים מורחבים ראשונים שהייתי רוצה לכלול כשמבטא ומסביר את ההתלהבות שלי. נניח ספוילרים גדולים לנושאים של המשחק.
חיות
אין ספק שזהו חוט חוזר של עולמות RPG שיש להם קסם, או מגוון של קסמים, מפחדים או גינויים. אבל עמודים נוקטים בגישה מעניינת יותר. היכן שראינו משחקים עם ארגונים דתיים רודפים קוסמים, או כולם חוששים מאלה שפונים לקסם דם, כאן מיזוג הקסם עם המדע מוביל לפחד.
אנימציה היא השילוב המוזר למדי של הבנה של עניינים תיאולוגיים כמו נשמות, ומחקר מדעי פרגמטי מבוסס ראיות. עם ההבנה הרווחת שנשמות נכנסות לגופים בלידה, ועוזבות במוות, אנימנסרים רוצים להבין את התהליך הזה טוב יותר, להתנסות בו ולבצע מחקר. מה שמשמעותו כמובן התערבות בנשמות – משהו שאולי יותר מובן בעייתי לבעלי נטייה דתית. עם תופעת ה'הולובורן' - ילדים שנולדים ללא נשמות, הקיימים כקליפות בקושי חיות - תפקידה של אנימנסי עלה שוב לחזית, אולי מציע את המקור הסביר ביותר לפתרון.
נושא זה מאפשר למשחק לדרבן בעדינות בנושאים מהעולם האמיתי, כמו התפקיד של המדע הגנטי יותר ויותר ברפואת הפוריות, להעלות טיעונים של אלה שרואים את התועלת בקידום ההבנה כיצד עוברות נשמות בין חיים, וטיעונים מ אלה שמאמינים בזה "משחקים אלוהים". או בעצם אלים. הוא שואל שאלות רחבות כגון, "האם ילד ללא נשמה עדיין חי?", מה שמאפשר לשחקן לפרש את הנושא כפי שהוא רוצה, אולי אפילו להעלות שאלות על מחלות נפש ואאוגניקה.
הפחד של אנשים מפני אנימנסי מרגיש איכשהו הרבה יותר מזוהה מהסלידה המסורתית יותר מקסם. בטח, מובן שהיכולת של קבוצה מסוימת להשליך אש מידיהם, או לשלוט במוחותיהם של אחרים, עלולה לגרום לדאגה מסוימת. אבל אין השוואה ישירה של זה להיעשות בתוך הקיום שלנו. הפחד מהמדע, לעומת זאת, מוכר מדי.
הצעדה של אנימנסי לטריטוריה של "משחק אלוהים" זוכה בקורלציה ישירה עם כל מיני הפחדות בהובלת התקשורת בנוגע לקידום מדעי. למדע היו כמה עשורים אומללים בניסיונותיו לתקשר בצורה מועילה עם הציבור, מחוסר ההבנה ההרסני של שינוי גנטי שהוביל לשקעים נוראיים בהתקדמות בכל הנוגע להאכלה טובה יותר של שני שלישים מהעולם, ועד מידע מוטעה מפלצתי. התפשטה על חיסון שהוביל לאובדן חסינות העדר ולמספרים איומים של מקרי מוות שניתן להימנע לחלוטין. אנשים מסתובבים עם תמונות של אוזניים מושתלות על גבם של עכברים, ואמונות שבכל רגע הורים יבחרו את הטעם של ילדם שטרם נולד ביין, וללא עומק של הבנה מה התקדמות שמתבצעת.
תושבי דרייווד יודעים על הניסיונות ההרסניים להכניס נשמות של בעלי חיים לגופם של ילדי הולובורן, אבל שום דבר מהמחקר הרגוע והמתודי על איך זה שנשמות נכנסות לחיים חדשים, איך הן ממשיכות הלאה, ובמקרה מסוים, איך הן נשארות. קשורים לחיים במשך הזמן שהם עושים. כשאתה חווה אנימציה בתוך המשחק, אתה רואה את שני הצדדים. אני חושב שעמודים מתעללים די גרוע, כאן, כפי שזה קורה. אנימציה מתווכחת הרבה יותר על ידי אנשים שמתרגלים אותה, מאשר היא מוצגת חזותית לשחקן. מה שהיה יכול להיות הרבה יותר ניואנסים נעשה מגושם מאוד על ידי נוכחותו של צינוק מזעזע מימי הביניים שבו חולי נפש מתנסים על ידי משוגעים אכזריים. יש ניסיון מטורף להציע שחלק מתושבי המכון לא מודעים לניסויים המתרחשים למטה, אבל מכיוון שכל אחד מהם יכול לקפוץ ולהסתכל בכל עת (למעט פסל אחד, זה הוגן לציין החוצה), זה לא מרגיש ריאלי שהם בורים מאושר בספריות שלהם למעלה.
מכיוון שהמשחק מבקש ממך לחשוב על האתיקה של אנימנסיה, ואכן לקבל החלטות משמעותיות לגביה, הלוואי שהמציאות של מה שאתה רואה הייתה יכולה להתאים יותר לטיעונים המצוינים לעתים קרובות שמשמיעים המתרגלים שלו. יש טיעונים מצוינים לא פחות נגדם, והם לא מסתמכים על קיומם של תאי עינויים. בחרתי לקבל את ההחלטות שלי על סמך ההצעה האינטלקטואלית, מה שהפך את זה להרבה יותר מסקרן מבחינה מוסרית לחשוב עד הסוף.
אֱמוּנָה
אופי המצב הקשה של דרייווד אומר שרבות מהשיחות שתנהל עם אנשים יתייחסו לגורמים להולבורן. מכיוון שאנשי דירווד סוגדים לאלים רבים ושונים, יש תערובת מבולבלת של תיאולוגיות המגבות את ההבנה והפרשנות של אנשים את האירועים. אלים ניהיליסטים נוספים כמו מגרן או סקאן עשויים לגרום למישהו להאמין שזה מוות הכרחי של האנושות. המתפללים של Berath עשויים למצוא את זה הרבה יותר מאתגר, תוך שהוא מפריע לטבע המחזורי של קיומה של נשמה. אחרים פטליסטים יותר מאמינים שזה קשור למותו של אל, Eothas, קללה שנותרה אחריו לאחר הרס. אחרים עדיין רואים את זה כמבוסס על פעולות של אנשים מסוימים בשלטון. אמונות טפלות נפוצות, וההשלכות של אמונה טפלה כזו יכולות להיות איומות.
שוב, אלים מרובים אינם דבר חדש ב-RPG, ובמיוחד לא אלו המבוססים על רישיונות D&D שונים. אבל מה שמסקרן כאן הוא שהלוח הריק של מערכת חוקים חדשה אומר שאתה לא מגיע עם הידע הקודם שלך על הבנות D&D או AD&D של אלים. יוצרים? ישויות נעלות? אין לך מושג.
זה נוגע, כפי שציינתי בסקירה שלי, לאופי המטריד של חוסר המודעות המיוחד של הדמות שלך לעולם שבו היא גדלה. שחקו ככומר ותתבקשו לבחור מתוך שש מהאלוהויות. לסגוד לפני שתתחיל, אבל אתה עדיין לא יודע מדוע אנשים הולכים אחר אלים שונים, וכיצד הם מתנגשים. עם זאת, עד כמה שזה מטומטם שהאדם שגלגלת אולי לא יודע, זה סביראַתָהלא, ולחקור את המערכת הפנתאיסטית זה מעניין.
זה מעניין, במיוחד, מכיוון שזה לא נדחף לגרון שלך. בעוד שגורלו של Eothas משמעותי לעלילה כבר מההתחלה, ואכן האפשרות שיצורים לא-אלותיים היו יכולים להרוג אל שואלת שאלות עצומות, תפקידם בסיפור מועבר היטב. אתאיזם לא באמת משחק תפקיד, אבל בהחלט נראה שהאגנוסטיות היא גישה בת קיימא עבור אזרחי העולם הזה, למרות שהם עשויים להזדהות באופן נומינלי כמי שמזוהים עם אל מסוים אחד.
למעשה, רק חבר מפלגה אפשרי אחד קנאי במיוחד באמונתו, אחר מוצא את עצמו במשבר עם קריסתו. אמונה תמיד חשובה בעמודים, אבל בצורה שמרגישה יותר אורגנית מהאופן שבו עניינים כאלה מועברים בדרך כלל. במקום שני אנשים שעומדים ברחוב צועקים של מי האל שלו טוב יותר, אנשים מאמינים זה בזה, אבל הולכים לפי הפילוסופיה שלהם. יש מעט הדרה של אחרים על סמך העדפה זו שמוצגת לך בזמן שאתה משחק, למרות רמיזות למלחמות שנלחמו על דברים כאלה בנקודות שונות. אונטולוגיה כזו גורמת למשחק הרבה יותר עדין.
תן לזה חודש בערך, כשאפשר לצפות שאנשים יסיימו את המשחק, ונוכל לנהל דיון אחר לגמרי על הנושא הזה.
יש לי עוד נתחים קצוצים שאני רוצה לכתוב עליהם, אבל הקטע הזה כבר ארוך מספיק, אז נשמור אותם ליום אחר. אבל אני מקווה שזה נותן תחושה של האופי העמוק יותר של עמודים שלא הרגשתי שיכולתי להעביר בצורה מועילה בסקירה המקורית, אלא בחרתי לומר, "תראה, זה פשוט שם, בסדר." יש מספיק ידע והיסטוריה מסופקים או מוצעים כדי ליצור יקום שמרגישרָחוֹקגדול יותר מהסיפור שאתה חווה במהלך 50-60 שעות המשחק. אני מקווה שזה יהיה מספיק מוצלח שיום אחד נזכה לשמוע ממנו הרבה יותר.