אם לא הייתי נכנסתצלבני קינגס 2זמן קצר לאחר יציאתו, הייתי מעיף מבט אחד ברשימת ה-DLC שלו (נכון לעכשיו184.65 פאונד ב-Steam, וזה עם הנחה) ולא קרה לעזאזל. למרבה המזל, משחק הבסיס כבר היה יוצא מן הכלל מספיק כדי שתמכתי בו בשמחה עבורנוהמשחקים הטובים ביותר של שנות ה-2010רְשִׁימָה. רוב ה-DLC היה קוסמטי אחרי הכל, או שנועדו לממלכות שלא הייתי משחק בהן.

אבל בכל מקרה. בכל מקרה.המלכים הצלבנים השלישייצא עכשיו, ולמרות שהוא לא יכול לשלב שמונה שנים של תוספות, רציתי לראות איך זה משתווה ל- Vanilla CK2. האם שליט לא פיאודלי משחק אחרת? האם אפשר לשגשג מחוץ להגדרת ברירת המחדל של אירופה המלכותית? איך זה להתחיל כצ'יף לא ברור בקצה הרחוק של מפת העולם העצומה? בואו לגלות.

זו ננה אויו, מבית אודודווה. הוא הצ'יף העליון של אויו, ממלכה צנועה של שלוש מפקדות בגדה המערבית של ניז'ר. אם ההיסטוריה תחזור על עצמה, היא תהווה אימפריה קטנה אך בעלת השפעה רבה, ויחד עם הממלכות השכנות של איפה ובנין תשלוט בחלק גדול ממערב אפריקה במשך למעלה מאלף שנה, עד שאנגליה תבוא ותהרסי הכל כרגיל. . עד 2020 הוא יהווה את השליש הצפון-מערבי של ניגריה, אבל כרגע זו שנת 867 ואין אימפריות באופק.

אני משתמש ב"צ'יף" כי אויו הוא ממלכה שבטית ב-CK3, לא התחום הפיאודלי שהרבה ממלכות אירופאיות אליו כברירת מחדל. זה אומר כמה דברים. זה מגביל את מידת הפיתוח של מחוז פנימי, חיסרון גדול בטווח הארוך. אבל שליטי שבטים יכולים להכריז על מלחמות כיבוש עם מעט עונשים, ולהעלות צבאות עמידה מתמחים על ידי הוצאת יוקרה (משאב מופשט שכל דמות מייצרת על סמך מעמד, מאפיינים ופעולות) במקום זהב.

אני יכול גם לפשוט על שכנים במזומן ואסירים על ידי שליחת צבא לעיירות שלהם לכמה שבועות בלי לפתוח במלחמה או ליצור אויבים. לקח לי זמן להפיק תועלת מלאה מזה, שכן כשאתה חלש, שכנים שבטיים יכולים להילחם בך או לפשוט בחזרה. נדרשו כמה עשורים של כיבוש פנים נועז כדי להבין עד כמה נשענתי על החוזקות שלהם, וכמה מ-CK3 נועד להכניס אותך למחשבה הנכונה עבור מי שאתה משחק בתור.

אתה לא יכול להסתמך על סמכות פנימית, חוקיות או נימוס פיאודלי. אם לעיר יש כסף והצבא שלה קטן או מוסח, אתה יכול פשוט לפשוט עליה. אם אתה רוצה לשלוט במחוז, אתה יכול פשוט לקחת אותו. לכוחות שבטיים יש ישירות שמתגמלת את הנועזים והחושקים.

זה לא אומר שהם אכזריים (יותר מטיפוסי ממשלה אחרים) או טיפשים. הישרדות במערב אפריקה דורשת יותר מאלימות, ואם כבר בריתות הן קריטיות יותר, כי כל דבר שאתה לוקח יכול להילקח בחזרה. אנשים מכבדים אינטליגנציה, אמונה וחביבות פשוטה, ולכן כדאי להיות צ'יף חכם. סקולדוגריה היא בהחלט אופציה, אבל כאן, באויו, הדת של עמי מובילה למשפחות גדולות ולהמון יורשים, אז רצח דרכי לניצחון יהרוג חצי מהבית שלי.

קרוסאדר קינגס 3יש מערכת דת כל כך מרגשת שנאלצתי לכתוב עליה שתי ערימות של הערות כדי להוציא אותן מהדרך. אין רק דתות עכשיו; יש מספיק דתות כדי לגרום לריצ'רד דוקינס לצייץ את עצמו לתוך נוזל. לכל דמות יש אמונה, שהיא עדה ספציפית של דת גדולה יותר (נצרות, בודהיזם, קורדופן וכו'. לחלקם יש אמונה אחת בלבד עד שמישהו - אולי אתה - ממציא ענף חדש). כל אמונה היא שילוב של שלושה עקרונות, מהם יש עשרות, כל אחד משנה כמה היבטים של המשחק.

לאויו ולרוב שכניו יש את אמונת האוריסאן (אומרים לי ש"Òrìṣà-Ifá" נכון יותר, אבל יעמוד במה שאני מקווה שהם תעתיקים מקובלים), בתחילה הדת היורובנית היחידה. אחד מהדיירים שלו הוא Worship Ancestor, שנותן לנו הטבות נוספות לעלייה לרגל, והרבה יוקרה נוספת מלהתחתן ולחבוט בשפה. סגידה לאבות אומר גם שאנחנו משפחה קצת יותר מלוכדת מהרוב.

אוריסה היא גם אמונה שוויונית בצורה מרשימה. גברים ונשים של אויו יורשים באופן שווה, אף אחד לא מניד עפעף על לוחמות, ראשיות או כמרים. כל אחד יכול להתגרש, הומוסקסואליות זה בסדר, אנשי דת מחויבים לדאוג לעניים, ואנחנו פלורליסטים: למרות שאנחנו עדיין רואים באמונות אחרות עוינות, אנחנו פחות מטומטמים מזה מרובם. אה, ולשליטים יכולים להיות פילגשים או בני זוג.

בין אשתו לשלוש פילגשים ננה אויו מסתיימת עםאַרְבַּע עֶשְׂרֵהילדים ארורים, אבל חוקי הירושה שלנו אומרים שכולם יירשו באותה מידה, אז כולם נוטים לחבב אותו. לפיכך, המנהיגות הגבוהה של אויו מוקמת עם משפחה של שליטים ידידותיים מאחורינו, ושכנים חלשים וחזקים כאחד. הגיע הזמן להתחיל לשחק ב-Agar.io עם הפראיירים האלה. המרשל שלי איופמי צעירה, לוהטת וצוננת, אז אני הופך אותה לפילגש הראשונה שלי לפני ששולח אותה לכבוש את ראשות בוסה, ולכדת את אשתו של הצ'יף למבו דבו בתהליך. לפי מסך התקדמות המלחמה, "לא נלקחו שבויים חשובים". קָשֶׁה. בניסוי, אני לוקח אותה גם כפילגש, ואז זה מתחיל.

איופמי ואני מתחברים בגלל שהיא הורגת בחור והופכים לחברי נפש, ובסופו של דבר מתעלפים בשישה ילדים ביחד. אני רוצה שהילדים שלי יקבלו חינוך טוב, אז אני שולח אותו לאדם המיומן ביותר בטווח השליח, המפקדת העליונה דאורמה מקאנו, כדי שהיא תגדל.

היא מקבלת, כנראה מבולבלת. אף אחד אף פעם לא מוסר את בנו הבכור לשליט אחר כדי להתאמן כי זה טיפשי להפליא, אבל מצד שני, אני לא אוהב תינוקות. בנוסף אם משהו משתבש אני יכול להחליף אותו בעצם בכל תינוק אחר. עם זאת, היא כן פותחת את מכתב הקבלה שלה ב"לננה אויו המתועבת". ייתכן שזו טעות.

אני מזהה שלאנשים אחרים אכפת מהילדים שלהם, אז אני נחרדת כשאני מבינה שלקחתי את למבו דבו כפילגש, הפרדתי בינה לבין בתה. נראה שבעלה לשעבר אפילו לא אכפת שהיא איננה. הוא כבר שונא אותי, אז אני ממשיך וכובש גם את האדמה שנותרה שלו, בתקווה שהשפה תצטרף אלינו. אבל אבוי, המפקד לשעבר של בוסה בורח ולוקח איתו את השפה. שניהם הופכים ל"נודד", מעמד מעורר להפליא שיכול להוביל אותם לכל מקום. מתישהו אני אציל את זיינב הצעירה, אלא אם כמובן לא אוכל למצוא אותה, או אם אשכח.

לעת עתה אני מתמקד באבטחה. בין ההתקדמות של ננה אויו דרך עץ הכישורים ה"תככים", לבין המאמצים המתמידים של מנהל הריגול שלי לחפור את הסודות של כולם, אני מסוגל לסחוט את שכני הצפוני העוין והחזק, הדוכס פארבס באדינדיה מבורגו, לברית. כך הוא לא יכול לתקוף אותי בלי גינוי נרחב (וכמובן שהייתי אומר לכולם שהוא מגיב בסתר את השמאן של הווסאל שלו), כדי שאוכל להתמקד בכיבוש הארצות החלשות יותר סביבו עד שנהיה מספיק גדולים לקחת אותו גם כן. . אני גם פותח הטבה שמאפשרת לנו לסחוט אנשים תמורת כסף אם אנחנו חושפים סוד מביך או פלילי לגביהם. אני ממשיך לעשות את זה לדוכס פארבס במשך 20 השנים הבאות.

אגב, בתו של השמאן גם מתנשאת על הווסאל, שעבורו יכול פרבס פשוט לנעול את שניהם אם ידע. גם אם אינך משתמש בהם, הישיבה במרכז רשת הסודות מספקת בידור משלה. בינתיים, גם אני התעסקתי, אבל בניגוד לפרבס אני לא מכחיש את זה. אשתי והפילגשים שלי לא מרוצים, אבל הם מתגברים על זה. חוץ מזה, אני הצ'יף העליון של אויו. מי יעצור אותי?

טוֹב. סמכות גבוהה יותר יכולה. אבל כשממלכה נוצרת בדרום, היא מוחזקת על ידי אחי אילה, כיום אובה אילה מיורובלנד. הודות להשתתפותי במלחמות שלו, הוא גם חבר שלי, אז אני מיד מציע לו את האמונים שלי. הוא מקבל, ואני מגלה שאני יכול לבקש ממנו לסלוח על הניאוף שלי (פשע תחת אוריסה), מה שהוא עושה מיד. מסתבר שגם לו יש את תכונת ה"נואף", ואפילו זוכים לבונוס זוגיות קל על כך. לאחר מכן הוא מציע להפוך אותי למרשל שלו. יש לי ממש אפס מיומנות לחימה. יש לנו מלך רק שבועיים והשחיתות כבר התחילה.

מטורף מההצלחה שלי, אני נכנס למצב כאוס. אני מגלה שמנהלת הריגול של יריבה מתה עליי, ושהיא דו מינית, מה שנמנע בתרבות שלה אבל לא שלי. אני מנסה לחטוף אותה בגבורה לחיים של חופש לפני שהבנתי שאני לא מכיר אף הומו או נשים אחרות ואני לא יכול לשלוח אותה בחזרה. בינתיים, מרגיש ממורמר על כך שאף אחד לא נותן לי להשגיח על הילד שלו, אני בדה ראיות נגד צ'יף אחר, הופך את עצמי לאפוטרופוס של בתו, ומגדל אותה טוב מאוד, באופן שבודאי מתעסק בראשם של הילדים שלי במשך כל חייהם.

כאשר המחנכת של בני ושל יורש העצר, המפקדת דאורמה, מתה בידי מרגלו של בעלה, אני מיישם חוק של מרקוס בון של מסירת המשמורת על ילדיי למי שהרג את האפוטרופוס האחרון שלהם. נראה שהשליטים בעלי הכישורים הגבוהים ביותר נוטים להשיג אותם בכך שהפכו את חייהם למאבק סכינים מתמיד עם המוות. התוצאה העיקרית היא שכאשר היורש הראשון שלי איוטונדה מגיע לבגרות, הוא פחדן סדיסט שמסתפק, אולי בחוכמה, בחיים שקטים.

בת נוספת נושרת מאחת הנשים שלי ישירות על המסוע שבניתי לאורך הניגר. היחידה שאני מטפל בה היא בתי הממזרה אבאו, שבסופו של דבר יוצאת לבד לעולם, ומופיעה כשהקימה שושלת משלה. מתרשמת מרוחה, אני משתמשת בהשפעתי כדי למצוא לה בעל שיתחתן במישור, ויכבוש קצת אדמה עבורם. צ'יף צריך לשים את הבית שלו במקום הראשון, אבל זה 2020, ולפי החוק, כל המשחקים חייבים להיות אבא טוב.

אני מחפשת שוב את זיינב, בתו של למבו דבו, הפילגש שלקחתי בשבי אצל שכן. היא סגורה עם אביה בקאנו. הבחור שזרקתי מהאדמה שלו פשוט בא להופיע בבית המשפט שבו מגדלים את הבן שלי? אין מצב שהוא לא זומם משהו. יש לי מישהו לחטוף את הילדה, שנאמר לי שיש לה סיכוי של 85% להיכשל. האלים השרירותיים של מוד הכאוס מתגמלים את מסירותי, והיא סוף סוף מתאחדת עם אמה. שלושתם שונאים אותי עכשיו, אבל לא אכפת לי. כשהיא תופסת את מצב הרוח, פילגשתי היקרה וחברת נפש איופמי מצליפה את עצמה בטעות למוות תוך כדי התמכרות לפטיש.

השיימינג שלי לא בלי חיסרון. שיטת ה"סטרס" החדשה מענישה את ננה אויו (כיום אג'פאדה אויו, לאחר שפשטה, מיסתה וסחט מספיק כסף כדי להקים דוכסות) על כך שהיא נוגדת את הטבע שלו לעתים קרובות כל כך. למרות שיש לו את התכונה "התרמית", הוא גם "סתם", שלמעשה דבקתי בה, בהיותו מתחכם אבל בעיקר הוגן. אבל כל פעם שעשיתי משהו במחדל, זה הלחיץ ​​את אויו המסכן, וזה גרם לו לסבול מכמה הפסקות נפשיות. הוא רכש לעצמו הרגל לא ראוי של ביקור בבתי בושת כדי להירגע, ומבלה כמה שנים כמתבודד.

אז אני נותן לדברים להירגע, ומעביר את אויו להתמקדות בניהול. עד עכשיו ממלכת יורובלנד משגשגת. כשהילדים שלי מתבגרים, אני מתחתן עם כמה ונותן לשאר להצטרף לצבא שלי בתור אלופים או להסתובב בחצר שלי עד שהם משתעממים ויוצאים להרפתקאות משלהם. אף אחד מהם לא איכזב אותי, ואחד אפילו מתחתן עם אישה צעירה שנקשרת עם אויו והופכת למנטור שלו. הם ילדים טובים. לו רק הייתי לומד יותר משלושה שמות שלהם.

במשך שארית חייו, אויו מתגבש, עולה לרגל ומפתח את הארץ. לשבטים יש תועלת מינימלית מזה, אבל אני אוהב לחשוב שזה עושה את החיים טובים יותר לכולם. משמח אותי להסתכל על המפה העולמית של רמת הפיתוח, שבה יורובלנד יוצרת מרכז כתום קטן באגם סגול. אנחנו קצת אחרי גאנה, אבל אנחנו כמעט ברמה עם נתח נאה מאירופה, ולפחות מנצחים את אירלנד. כמובן, רוב דרום אסיה והעולם המוסלמי מקדימים, במדויק, מאות שנים את כולם, אבל זו בעיה עבור הנינים הגדולים שלי.

עד שאג'פאדה אויו מת מזקנה בגיל 70, המנהיגות שלו היא גאה ומשגשגת. שושלת Oduduwa, כיום הגדולה ביותר על פני כדור הארץ בהפרש לא קטן, נמצאת בעלייה. לאחר דור, יורובלנד מכסה 23 שבטים/פרובינציות/מחוזות/מה שלא יהיה, שהם יותר ממחצית מאנגליה הצפופה והמחולקת מאוד כרגע. באירלנד יש 12. אנחנו משפחה הרמונית ונאמנה תחת אובה אוגבורו החכם, ואנו מוכנים לאחד את תושבי ניז'ר. המשחק מסכם בצורה מבזה את אויו כבוגדני, חומד ונואף, מה שנראה קצת לא הוגן בהתחשב בכך שרוב זה היה לפני 30 שנה.

נכדתו של אויו בולד הופכת להיות הצ'יף העליון החדש של אויו. היא לסבית חסרת סבלנות שתמשיך להכפיל את שטח האדמה שלנו, לנצח את הסרטן, ולקחת כבת זוג איכרה ענקית שמובילה את צבאותיה ומאמנת את בתה להילחם, שבתורה ממשיכה לנקום את רציחתו ולהרוג את היורש של המלכה. דו קרב. היא גם מתחילה ללבוש את מסכת הפנים החולה שנראתה בכותרת לאחר ניתוח שגוי.

בשלב מסוים בולייד כל כך מתוסכלת מהנשים המקומיות שהיא ממציאה את טינדר מהמאה ה-10, ומתחילה לעבור על דיוקנאות של חמים זרים כמו דודך שעומד להונאה על ידי כלה אוקראינית. זה כאילו שללסביות יש את הכוח לזהות זו את זו מבחינה נפשית באמצעות ציורי שמן, על פני מרחק של אלפי קילומטרים, וזה רק במידת מה נכון. אני משאיר אותה בשנות החמישים לחייה, מצולקת אך מנצחת, לוחמת של הצבא השלישי בגודלו בעולם, נעלה בקרב גברים, נוקמת ענקים והומואים כחלון, כשכוכב בית אודודובה עולה מעל מפרץ גינאה.

כָּך. המשחק הזה היה נהדר, ועונה על השאלה איך Crusader Kings 3 מתמודד עם אפריקה כמיטב יכולתי. הכללים הרופפים יותר של המעצמות השבטיות לגבי כיבוש, והיכולת לגרש צבאות ביוקרה יכולים לעשות הבדל גדול אם אתה נשען עליהם. שום דבר מכל זה אינו ספציפי לאפריקה, מוח. ישנן מעצמות שבטיות בכל העולם, מאלבה ועד ז'טיסו, חלקן חזקות מאוד.

מה שמייחד אותם יותר הוא הדת שלהם. הפרשנות הנאורה למדי של אוריסה לאלוהי, והנטייה למשפחה גדולה ונאמנה יצרו מצב רוח שונה ממה שאני רגילה אליו, ושמחתי להפיץ אותו יותר ממה שאני בדרך כלל, הקתוליות הקתולית העגומה יותר של המאה ה-10, שמשחקי הקודמים שלי גובשו. אני עם. חלק נכבד ממנה הוא, מחוסר מילה טובה יותר, פסיכוסומטי, אבל הסדרה היא בהחלט משחק תפקידים עבורי, לא תרגיל ביעילות או משחקי כוח. זה סיפק שכבה חדשה מבורכת של אופי.

מערכת הדת הרבה יותר מרגשת ממה שמשחק על בהייה במפה במשך 300 שעות צריך להיות. בטח, רוב אפריקה היא פגנית נחרצת, ולכן אין שום דבר דרמטי כמו מסעות הצלב או הג'יהאד, אבל אני בקושי יכול להאשים סדרה בשם "מלכים הצלבנים" על שימת דגש על הים התיכון (בנוסף יש אפשרות להתחיל עם כל הדתות באקראי. רוצה עולם עם דוכס טנגרי מקפואה ווישנאווי מידלסקס? ראיתי את זה).

אני לא מאמין שאתה יכול לשחק כשליט אפריקאי ולהגיע עם הבנה איך זה היה שם לפני אלף שנים. אני גם לא חושב שאנשים צריכים להיות אסירי תודה על ייצוג כלשהו בכלל גם אם הוא עלוב. אבל אני חושב ש-Crusader Kings 3 עושה עבודה טובה בלייצג, לא רק, את אפריקה כמקום מלא בטבחים, משוררים, שיכורים, לוחמים, בנאים, כמרים, מלכים מגזעים וחולי סרטן הומוסקסואלים גדולים כמו בכל מקום אחר. לא מצאתי את העומק המיוחד לו קיוויתי (ולא באמת ציפיתי), אבל אני גם לא מרגיש שאני סתם משחק בתור אנגליה עם שמות אפריקאים. זה הופך את מערב אפריקה למעניין לשחק בו כמו בכל מקום אחר. ראשי יורובלנד שיפרו מאוד את השבוע שלי. הם מקום מצוין להתחיל בו.