לסדרה שנבנתה סביב פירוק גופים אריים, לקח לשחקנים הרבה זמן להבין את הרמזוולפנשטייןהאוברמנש של וויליאם בלזקוביץ' הוא יהודי.

ההיסוס הזה מסגיר את ההגדרות שלנו לזהות יהודית כמיושנת, וגם משקף שמספר הדמויות היהודיות הבולטות במשחקים משחקות ומחזקות סטריאוטיפים. בעוד שבלזקוביץ' היא הדמות הכי גבוהה ששברה את התבנית, מה זה אומר על משחקים שהייצוג הכי מגוון של יהודי שראינו הוא פשוט לבן יותר מרובם?

לי, ולכל גיימר יהודי אחר שהכרתי, תמיד הייתה אמונה יותר מאשר לא שבלזקוביץ' הוא אחד מאיתנו. מבחינה קנונית זה תמיד היה הגיוני שקומנדו יסתיר את המורשת היהודית שלו מהנאצים - מעבר לגוי, או במונחי משחק "התגנבות אופציונלית", תמיד היה קו ההגנה הראשון של יהודי.

מכיוון שהשם המאוד יהודי של בלזקוביץ' והאנטי-פשיזם החריף לא הספיקו כדי להבהיר את זה, MachineGames העמיסה אותו עוד יותר במסמנים יהודיים באתחול מחדש של 2012, The New Order, בראש ובראשונה על ידי ליהוק השחקן היהודי בריאן בלום כקולו של בלזקוביץ'. (תפקידו הראשון של בלום היה כצעיר יידישאי באפוס הפשע היהודי-אמריקאי של סרג'יו לאונה משנת 1984, Once Upon a Time in America).

בהגשמת סטריאוטיפים יהודים-אמריקאים אחרים, בלזקוביץ' מודה שהוא יודע לקרוא אך אינו מבין עברית ונופל לשיקה. אם לא די בכך, בלזקוביץ' נשלח למחנה ריכוז שם הוא מוכרז כשופט המקראי שמשון - ממש מנהיג צבאי חירום של היהודים - על ידי הקוסם היידיש מלודז'. זה הספיק לחלק, אבל עדיין לא לכולם.

ראיה זו נחשבה לכאורה נסיבתית, ולא סיפקה את ההוכחה הגנטית המאפשרת הגדרות מערביות של גזע. BJ פשוט נראה לבן מכדי להיות בן "הגזע היהודי". יהודים יוצאי אירופה, כלומר בעיקר האשכנזים, זכו ללבנה באמריקה בשנות ה-60 לצד האירים, הים התיכון והסלאבים. הלבנה היהודית מאותגרת בדרך כלל רק על ידי פשיסטים, או כאשר יהודים מוכי רגשות אשם מנסים במבוכה להשיל ממנה כדי להתייחס למיעוטים גזעיים מדוכאים. בהשוואה לאנשים צבעוניים, התרבות הפופולרית אומרת לנו שהיהודים הם לבנים - אבל הם בהחלט לא יכולים להיות ארי, הלבן שבלבן.

הנאמנות הזו לקודים הגזעיים הנאצים של חוקי נירנברג היא אחת משתי הפרשנויות האולטרה-שמרניות לזהות יהודית, שתולעות את דרכן לזרם המרכזי כהגדרות המומלצות שלנו. השני הוא באדיבות ההלכה, הקובעת שחייבת להיות אם יהודייה כדי להיות יהודיה בעצמו, בניסיון גס לשמור על טהרת דם כחולה שאינה דומה לרצונות העליונות הלבנים.

עם זאת, MachineGames שללה מאיתנו דיונים מעמיקים יותר בהגדרה זו. כשהחליטו לבטל את השמועות אחת ולתמיד על ידי הצהרה מפורשת שבלזקו הוא יהודי קנוני - מה שזה לא אומר - הם עשו זאת בכך שחשפו את אמו יהודייה בפרולוג של "הקולוסוס החדש", תוך שהם דוחים את ההגדרה שסביר להניח שתסחוף אנשים לא מאמינים. .וזה עבד.

אמנם יש לשבח את המפתחים על כך שהם מספקים אולי את המודל החיקוי היהודי החיובי היחיד במשחקים, אבל ההחלטה שלהם לפזר את ה"עמימות" של יהדותו באמצעות חוקי גזע הייתה שוטר שמצא את ההגדרות שעלינו לצמוח. האם בכל זאת היינו מחשיבים את בלזקוביץ' יהודי לו אמו תמיר את דתו מהקתוליות? מה אם היא הייתה גויה ואביו יהודי? האם דעתו של סט רוט תסחוף אותנו? או של היטלר? את מי מגדיר זיכיון וולפנשטיין כיהודי קנוני?

לפני שהמפתחים ענו על שאלת בלאקוביץ' עם ההלכה, האתגר העיקרי למורשת של BJ היה הגוף הלבן המושלם שלו. שיער בלונדיני של נוער היטלר, עיניים כחולות, לסת מרובעת, שרטוט עדין של טקסס (בלום מתנהג אס), ומבנה גוף עצום לא רק אינם עולים בקנה אחד עם סטריאוטיפים יהודיים, הם אנטיתטיים אריים. שלב את זה עם אכל אמריקאי(קרא: לא-יהודי) חינוך לבלב ובלאזקו נראה כל-כךאידיאל הסופרמן הנאצי שפורק כדי להביס את הרייך באופן אירוני. המונח "יהודי ארי" הוא בעייתי, אנו דוחים אותו באופן רפלקסיבי, ולכן אנו דוחים ברפלקסיביות את בלזקוביץ' בלזקוביץ' בלונדינית השיער כיהודי. אבל החתול יצא מהשק, וההגדרות שלנו צריכות להשתנות.

ההיפוך החתרני של פנטזיית הכוח הלבנה dudebro ubermensch בוולפנשטיין עובדכִּישל יהדותו של בלזקוביץ', לא בהיעדרה. הוא מגלם משהו שההגדרות הגזעניות שלנו מסרבות כחידה, הן אוברמנש והן לא-טרמנש, אם כי בתקיפות במחנה שלהטובעים והניצלים.

איך נתקענו עם ההגדרות הגזעניות האלה? כל הסטריאוטיפים מבוססים על סקרנות היסטורית כלשהי ואז מתפתלים לתועבה, אבל הם לא מתפשטים אם מאותגרים ייצוג מגוון יותר.

השחקנים של משחקי וידאו מגוונים מתמיד, אבל הדמויות עצמן הן לרוב סטריאוטיפיות או שטחיות. זה נכון לגבי דמויות יהודיות כמו כל דמות אחרת. סיפורים מעניינים מסופרים, אבל כולם באותה צורה סטריאוטיפית. ראינו דוגמאות מגוונות לחוויה האשכנזית-אמריקאית, אבל זה בערך הכל.

המשחק היחיד שבאמת תולה את הכובע שלו בנושאים יהודיים ברורים הוא משחקי הרפתקאות אינדי של מפתחת Wadjet Eye Games משנת 2006, ראש הפריצה של מפתחת משחקי הרפתקאות אינדי משנת 2006, The Shivah. לפי הודאתו של המפתח היהודי דייב גילברט,המשחק, כמו היוצר שלו, אינו דתי במיוחד, למרות שכיכובו של רב בשם ראסל סטון. עם זאת, מדובר במידה רבה על זהות יהודית, כאשר הדרמה המתרחשת כתוצאה מהגיבור העיף את חבר קהילתו, ג'ק לאודר, בגלל שביקש ממנו לנהל את נישואיו עם אישה לא יהודייה.

"אין דבר גרוע יותר מאשר כאשר יהודים מפנים עורף אחד לשני", אומר סטון לאודר, ומדגים את ההגדרה ההלכתית שלו ליהדות. הוא רואה בלאודר בוגד גזע על כך שהתחתן עם גוי הודי, שלדעתו אינו מסוגל מבחינה גנטית לגדל משק בית יהודי.

הגיבור הרבני עצמו לא מתאים לסטריאוטיפ. לבלתי מוסמכים, ראסל סטון לא נשמע כמו שם של רב, וגם קולו לא נשמע כמו שצריך, במיוחד בהשוואה לנמסיס שלו, הרב העשיר והחזק הרב עמוס זליג. (כאילו כדי להדגיש את חוסר המשמעות של שמות, סטון מדובב על ידי אייב גולדפרב וזליג על ידי ג'ו רודריגז).

סטון רואה בדחיית הנישואים הבין-דתיים שמירה על העם היהודי, למרות היעדר זה של "וויתורים" כדברי הרב זליג, המרחיק את הלאודר מקהילתו ואל אבדן בזרועותיו המסבירות של זליג.

כשרב אחד ואחר כך אחר בוגדים בו בהפרש של שנים, לאודר מאתגר את שניהם באותו כתב אישום: "אתה קורא לעצמך יהודי?" זהותו היהודית של לאודר אינה מבוססת על דוגמה תלמודית או על דם האם, אלא על התשתית המוסרית אליה שואפת הדת. זו הגדרה אצילית בהרבה ממדע הגזע של התרבות הפופולרית.

חודש לאחר הבכורה של השבעה, הופיע לראשונה טריילר למשחק שבו נראה אדם בעיר תת-מימית מנסה להרוג ילדה קטנה עם מפתח ברגים לפני שהוא לוקח מקדחה לבטן. שום דבר בשיווק של Bioshock לא יצביע על כך שהמשחק מ-2007 יכלול את הקאסט היהודי השאפתני ביותר בתולדות המשחקים. ובשחרור, נראה שאף אחד לא שם לב שכמעט כל דמות ראשית במשחק הייתה יהודית, אולי הוקסמה במקום זאת מהתפאורה הייחודית של המשחק ומהפרשנות על סוכנות השחקנים.

רק ב-2015, המפתח והכותב המוביל של Bioshock, קן לוין, התבטא בפני עיתונאי המשחקים והיהודי, מייקל פוטר,מה בדיוק הופך את יהודי ההתלהבות לכל כך סבירים.

לוין הוא מאחת השכונות היהודיות ההיסטוריות הגדולות של אמריקה, פלאשינג, קווינס, והדמויות היהודיות שלו משקפות חוויה חיה. אני לא יודע אם אפשר לתאר משחק פנטסטי עד כדי כך כמו Bioshock כאילו הוא במסורת הריאליסטית החברתית, אבל כל הדמויות של לוין הן תוצרים אמינים של הסביבה שלהן.

היהדות לא מגדירה אף אחת מהדמויות הללו, אבל היא כן מעניקה את החוויות שיצרו אותן לאנשים שהם. וזו לא רק דרך טובה לכתוב דמויות יהודיות, זו דרך טובה לכתוב כל דמות.

ההתלהבות של אנדרו ריאן והאידיאולוגיה האובייקטיבית הבסיסית של "השרשרת הגדולה" שלה אינן רק תגובות של אינדיבידואליסט אמריקאי נגד מה שהוא ראה כ"טפילים" של ה-New Deal של FDR, אלא הפנמות של יהודי בורגני מבועת מהשטעטל מהחיוור ששרד את הצאר. ופוגרומים סובייטים. אין זה מקרי שחייו המוקדמים של ריאן מחקים את חייו של ההשראה האנגרמטית והפילוסופית שלו, איין ראנד.

היהודים האחרים של ביושוק הם באופן דומה תוצרים של זהות יהודית, ואפילו דחיות שלה. הניסויים הנוראיים של האחות הקטנה של רדיד של ריאן ושל שותפתה היהודייה הבלארוסית, בריג'יד טננבאום, מוצדקים נרטיבית בתקופתה כילד המופלא של ד"ר מנגלה של אושוויץ, ולווין מציע שהאידיאלים האסתטיים של ד"ר שטיינמן ידחו על ידי יהודי פני השטח'. יראת כבוד לגוף כמקדש.

"טננבאום הוא יהודי. טננבאום הוא אוטיסט מתפקד מאוד. אלה עוזרים להביא אותה למקום הזה, אבל יהודיה אוטיסטית אחרת לא הייתה מגיעה לשם, כי יש בה ובמה שהיא רוצה - הערצתה המוחלטת למדע - עד לנקודה שבה היא לא מצליחה לראות כל אחד אחר. דָבָר,"לווין אמר לסאטר.

עד כמה שיהודי ביושוק מבוססים יחסית, הם עדיין מהזן הלבן הארכיטיפי, ומשתלבים בנוחות בסטריאוטיפים הגולה המרכיבים את ההגדרות של רוב האנשים ליהודים: פליטים ממזרח אירופה, ניצולי שואה, אנשי עסקים, רופאים, ניו יורקרים. אין ביניהם אוברמנש טקסני חצי גזע.

ככל שכל הדמויות שנדונו כאן תרמו לתיאורים ניואנסים של זהות יהודית במשחקים, בסופו של יום כולם עדיין יהודים אמריקאים לבנים. היהדות היא שטיח אתני-דתי עצום, אבל עד כה האתגר הבולט היחיד לסטריאוטיפ הוא יהודי שהוא אפילו לבן יותר מרוב הסטריאוטיפים.

אין משחק הרפתקאות העוקב אחר אם מזרחית שמנסה לאתר את בנה שנפטר כביכול, שלדעתה נחטף על ידי קיצונים אשכנזים בשנותיה הראשונות של מדינת ישראל. שום סימן בנייה חמקני של יהודי קאיפנג שמשחזר באופן בלתי חוקי את המסורות שלהם תחת עין המפלגה הקומוניסטית הסינית. יש קרקע פורייה לחקור בחוויותיהם של יהודים קריפטו, יהודי אתיופיה, יהודים הומואים, יהודים אתאיסטים, יהודים אנטי-ציונים או אפילו יהודים פשיסטים.

כפי שלוין אמר לסאטר, "זרוק 10 יהודים לדלי ותמצא 10 אנשים שונים".