ציוויליזציה Vגורם לאנשים לכעוס. ראיתי את זה ממקור ראשון; עיינתי במדפי האמפוריום המקומי של משחקי לוח התרגשתי להביע דעה על hexes וכמה נהניתי מהשימוש בהם במשחק. למעלה מעשרים גברים זועמים יצרו מיד ערימה של אבדון והטילו בי כניעה. "אבל אוליהרחבת האלים והמלכיםיהפוך את המשחק ליותר כמו Civ IV?" אחד מהם הצידה לשכנו גם כשהם פגעו בפניי במכות. "זה לא יהיה!" קראו עתידי-אני מממד אחר, ובשלב זה התוקפים שלי הכפילו את מאמציהם להכות אותי. תודה לעתיד-אני. הנה מה שהוא חושב.
מעולם לא הותקפתי פיזית על כך שנהניתי מ-Civ V, אבל האינטרנט אמר לי כמה אני טיפש, בור וחסר אחריות בהזדמנויות רבות. כן, חוסר אחריות, כי לאהוב את האיטרציה הזו של הסדרה כנראה מעודדת הטמטום. אני מתגמל את הכישלונות שלהם, כך נראה, כמו להעניק פינוק בשרי לכלב שזה עתה השליך ערימת קומפוסט על השטיח האהוב על סבתא. הדבר הזה ממש קשר את הטרקלין.
העניין הוא שלמרות שלל בעיות, ביליתי הרבה זמן עם Civ V, שאת רובם נהניתי מאוד. זה לא Civ IV, וזה בסדר כי Civ IV עדיין קיים, אבל גם לא Civ IV + 1, שה-V כן מציע אם זו הדרך שבה אתה בוחר לקרוא אותו. Beyond the Sword, חבילת ההרחבה הספציפית מכולן, הייתה Civ IV + 1. במקום זאת, Civ V היא גרסה חדשה למודל של אסטרטגיית כיבוש מפות, השרצת מתנחלים, מירוץ עד הסוף שהסדרה הייתה מאז הקמתה.
עוד רגע אעבור להרחבה, אבל הנה סיכום מהיר של מה שאני עושה ולא אוהב במשחק הבסיס. חשוב לדעת את זה כי אם האלים והמלכים מיועדים לך או לא, תלוי במידה רבה אם Civ V היה בשבילך או לא. למרות כל המיסיונרים בעולם שנוספו, אין כאן שום דבר שינצח את הלא-מאמינים.
הנה אנחנו אז. אני אוהב, לאאַהֲבָה, המשושים והסרת ערימת יחידות. זה מקשה לחזור לאף אחד מהמשחקים הקודמים כי זה תמיד היה הדבר ששבר אותי בסופו של דבר, הלחץ לשמור על ערימת צבאות מוכנה לכל מקרה, חוסר יכולת של אומה שלמה לגייס כוח בגודל מספיק להגן על עצמו ללא חלון זמן עצום. Civ V הופך את הזזת הצבאות לטקטית יותר, מגדילה את חשיבות השטח והמיקום, ומאפשרת לבנייה ולהתנהגות של צבא להיות הרבה יותר גמישים.
אז זה היה טוב.
אחר כך הוא עשה הרבה דברים לא כל כך טוב, בעיקר, מנקודת המבט שלי לפחות, דיפלומטיה, בינה מלאכותית ועץ טכנולוגי שמוביל להתקדמות ליניארית מוקדם מדי בכל תקופה. הייתה תקווה שההתעוררות המחודשת של הדת והריגול ישנו את המשחק באופן משמעותי, ויחזירו חלק מהמורכבות של Civ IV, אבל זה לא המקרה. Gods and Kings הוא יותר Civ V עם תוספות ותיקונים לאורך הקווים שכבר צוירו ולא כיוונים חדשים נועזים.
זה לא בהכרח דבר רע, אם כי אם היית מחכה שהמשחק יינצל, זה לא ישנה את דעתך וסביר יותר שיגרום לך לחשוב שהוא בלתי ניתן להצלה. הדת דומה למכונאי התרבות, למרות שהפעם המדיניות היא גלובלית, אז ברגע שאמונה נבחרה על ידי שחקן אחד היא נעלמה לתמיד. אמנם זה אומר שאזרחים שרוצים לבנות את כוחם באמצעות אמונה צריכים להתמחות יותר, אבל זה בעייתי כי הזמן שלי עם ההרחבה מצביע על כך שהיתרונות של דת חזקה אינם כמעט יעילים כמו התמקדות במדע, תרבות או צבירת צבאות ענקיים.
יש רק קומץ חובבים זמינים, שנבחרו מתוך בריכה גדולה, אפילו עבור העמים האדוקים ביותר, ולרוב הם מתאימים גיאוגרפית ולא משנים מצב רוח. המשמעות היא שבסופו של דבר תסגוד למעגלי אבנים אם יש לך הרבה מחצבות בסביבת הבירה שלך כי זה מספק יתרון, במקום לבחור בהקרבה אנושית כי זה מתאים לאופיו של הקיסר האל שלך או מאפשר לך לשנות באופן קיצוני את האסטרטגיה שלך. הדת גורמת לך להיות טוב יותר במה שאתה כבר, במקום לאפשר לך להפוך למשהו אחר לגמרי.
יש חזרה מאופקת להשתלטות התרבותית המפוארת עם הדת, אם כי היא מעט לא מבושלת. לכל עיר יש מספר עוקבים, בהתחלה של הפנתיאון הנבחר של אזרחית ובהמשך של הדת שהם מצאו (מתוכם מספר מוגבל בכל משחק, ולכן מפתחים מאוחרים חייבים ללכת בלעדיו). העיר זוכה רק ליתרונות של מערכת האמונות של הדת, שמתרחבת ככל שהאמונה גדלה, אם רוב האוכלוסייה מאמינים ואלו מאמינים מפעילים לחץ על הערים הסמוכות, דוחפים את אמונתם עליהן.
תשיג מספיק מאמינים במדינת עיר או בעיר אזרחית של אויב, ותגרום להם להטמיע את האמונה של העוקבים הנבחרים שלך, מה שפוגע בפרודוקטיביות או בהגנה שלהם בדרך כלשהי. יש מיסיונרים להטיל פצצות אמונה להשפעה מיידית ואינקוויזיטורים כדי להתגונן מפני המחבלים, אבל רק הזמן יגיד אם זה משתנה במשחק או לא. ההרגשה שלי היא שאם לא תבחרו באחת מהתרבותיות החדשות הממוקדות באמונה, כמו הקלטים הנהדרים למדי שזוכים לאמונה מכל אריח יער סמוך, יהיה קשה להפיק תועלת רבה מגניבה ליטורגית מהסוג הזה.
התוספת הנוספת הרבה היא ריגול, שמטרתו לסבך את הדיפלומטיה ומאפשרת גניבת טכנולוגיה. לרוע המזל, שוב, זו לא תוספת מסיבית כפי שקיוויתי. תגיע לרנסנס ותקבל מרגל ותצבור עוד כמה ככל שהזמן מתקדם. הן אינן יחידות ממשיות, הקיימות רק בתפריטים, וכשהן מחוברות לעיר הן אוספות מידע על הציוויליזציה אליה היא שייכת. בסופו של דבר הם יגידו לך אם יש ידע מתקדם שכדאי לגנוב ואם כן תוכל להגדיר את זה לעשות את זה. אם לא, הם יכולים לעבור לעבודה חדשה או להישאר ולנסות לגנוב סודות מדינה, מה שאומר שהם מממשים כוונה של אומה - נגיד, אנגליה מתכננת לפלוש ליוון - ואז ניתן להשתמש בידע הזה כדי להפנות מנהיגים נגד אחד את השני.
זה יהיה כיף חוץ מזה שאני עדיין מתקשה להבין את כוונת ה-AI, אם אכן יש לו משהו מעבר ל"בואו נספר לכולם שוב ושוב באופן בלתי מוסבר שאדם הוא ממזר". למען ההגינות, זה עתה זכיתי בניצחון גדול, נעזרתי בכך שכל העולם ירד בתור ושיר הלל שלי, אבל אני לא ממש בטוח למה הם עשו זאת. הייתי עוצמתי, מפחיד וכבשתי באכזריות כל סיטי סטייט ביבשת ההתחלה שלי, אבל נראה שהפעם לאף אחד לא היה אכפת. הם חשבו שאני מעולה.
City States, אחת התוספות האהובות עליי לנוסחת ה-Civ, הושלמה לא מעט. אפשר להפחיד אותם עכשיו, פשוט על ידי היותם מתקדמים וחמושים טובים יותר מהם בצורה מסיבית או על ידי הקיפתם בגברים המחזיקים בחרבות גדולות ושורקים בנונשלנטיות. ברגע שהם מפחדים ממך, למה לא לדרוש קצת מחווה? זה יגרום להם לשנוא אותך אבל זו מחווה, על שבכית בקול, זה בדיוק מה שמגיע לך! אם אזרחים אחרים התחייבו להגן עליהם, הדברים הופכים לבעייתיים ותוכלו גם להגן על המדינות האהובות עליכם על ידי כך שהעולם יידע שהם יצטרכו לעבור דרככם כדי להדוף אותם. יש גם סוגים חדשים: מדינות מסחר משמחות את האנשים על ידי אספקת מוצרי מותרות ועמיתים דתיים מחזקים את האמונה.
אבל אם ההרחבה לא מגדילה באופן דרמטי את המורכבות אז בשביל מה היא מיועדת? זה מיועד ל-AI משופר, אם כי ייקח שבועות לראות עד כמה השתפר. מבחינת טיפול בשושים זה נראה טוב יותר מהזיכרונות שלי ממשחק הבסיס, למרות שהדיפלומטיה עדיין בעייתית. ההרחבה מיועדת גם לדברים חדשים, שיש חלק גדול למדי מהם, כולל מבנים, פלאים, יחידות, משאבים ואזרחים. חלק מזה גם לא קשור ישירות לדת או לריגול, אז כמו גם תחנות משטרה שעוזרות לרחרח מרגלים יש מקלטים להגנה מפני תקיפה גרעינית.
אבל יש משהו אחר. אני חושב שהאלים והמלכים מאפסים את אחד השינויים המהותיים ש-Civ V עשה, והוא שבמקום להיות משחק פיתוח שנטה להיבטים של עולם מדומה, כפי שמודגם במשחק בן עשר השנים, Civ V הוא יותר דמוי לוח, מתמקד בהתמחות ובשליטה. קיומה של הדת דוחף כל ציוויליזציה מהר יותר לעבר משטר מרוכז, כאשר האמונה פועלת הן כמטבע לרכישת מבני דת והן כמספר נקודות לשיפור כולל.
יותר מתמיד, עם אלים ומלכים הרגשתי שאני מסתמכת על זרע המפה, המיקום שלי והאיכויות הייחודיות של האנשים שלי המשלבים את דרכי לששת אלפים השנים הבאות בערך. הקביעה הקודמת העלתה אותי בראשרובים, חיידקים ופלדה, מספק מעין עמוד שדרה תיאורטי למשחק, אבל גם גרם לי לדאוג שהבחירות והפעולות שלי, אם ארצה להצליח, נקבעו מראש יותר מבעבר. האופן שבו התרחבות דתית היא בת קיימא יותר במשחק המוקדם, ומתייקרת ככל שהנאורות זוחלת על פני הגלובוס, היא רק דוגמה אחת לאופן שבו שיטות ויעדים משתנים עם חלוף התקופות, ומנתחים את המבנה לסדרה מוכרת יותר של שלבים: שלב ההתרחבות, שלב הסכסוך (דתי וצבאי), שלב הריגול והדיפלומטיה, שלב הגיבוש.
Gods and Kings דרש ממני להשקיע הרבה זמן במשחק Civ V בימים האחרונים. זה גם גרם לי להיזכר עד כמה אני נהנה מהמשחק, אם כי לא בלי גם למשוך את דעתי יותר להבדלים שלו מהערכים הקודמים ולפגמים שלו. כהרחבה הוא מספק הרבה תוכן אבל אין לו את התוספת הקטלנית שמעלה את המשחק מעבר לבסיס שלו. זה גם מצביע על כך ש-Firaxis מודעים היטב לכך שהמשחק שלהם אינו ולעולם לא יהיה שווה ערך ל-Civ IV, כי הם הפכו אותו לגרסה טובה יותר למדי של מה שהוא כבר היה במקום למה שכל כך הרבה אנשים קיוו שהוא יוכל להפוך.
Gods and Kings יוצא מחר בארה"ב, אבל חייבים להמתין להופעת הניווט כדי לחצות אוקיינוסים ולהגיע לחופים בינלאומיים ב-22.