מוות ומיסיםהוא פעולת איזון קטנה וכיפית, שמזכירה אתניירות, בבקשה. זה לא ממש מגיע לגבהים הגבוהים של המצוינות של לוקאס פופ באותו סימולטור מעבר גבול, אבל הוא בכל זאת חוויה טובה בפני עצמה. אתה משחק כ-Grim Reaper חדש שנוצר (וניתן להתאמה אישית), בעולם שבו המוות הוא עבודה של ספירת שעועית במשרד. אתה מקצה את השיפוט האולטימטיבי שלך באמצעות עט סימון גדול ומכשיר פקס קסום. מכאן גם שם המשחק, נכון? הבוס שלך הוא הגורל, והוא נותן לך מכסות בכל יום שאתה צריך למלא. לגורל יש עניבת פרפר יפה. אבל במקביל לכל זה, גם לאנשים שחיים ומתים יש השפעה על העולם, וחלקם שווים אובייקטיבית פחות מאחרים (ובמשחק?!).

זה מתחיל עם כדור השלג. במוות ומיסיםאתה מקבל שכר ובונוסים על סמך הביצועים שלך, ואתה יכול לחסוך כדי לקנות דברים מחנות במרתף המשרדים המנוהלת על ידי פיראט שלד. בכל פעם שאתה קונה ממנו משהו הוא מספר סיפור גבוה פיראטי על איך הוא השיג את זה מלכתחילה, בדרך כלל מעורב מפלצת בסביבה הטקסונומית הכללית של קראקן, ולפחות אחד מבני ארצו לשעבר גוסס. הוא הפייבוריט שלי. (למעשה תצטרכו לשחק את המשחק מספר פעמים כדי לראות את כל הסופים ולקנות את כל הגיאגאו, אבל הדברים שאתם כן קונים מתגלגלים למשחקים חדשים).

בכל מקרה, בהדרגה אתה מבין שמשהו קורה והעולם בכלל נמצא במדרון קצת בירידה, למרות מאמציך. אחד הדברים שמופיעים בחנות הוא כדור שלג קטן שמראה את מצב העולם, על סמך ארבעה פרמטרים שונים שחשבתי עליהם באופן רופף כ"שלום" (מטה דגל עם דגל שלום ויונה עליו , שיכול להעלות או להוריד), "הסביבה" (עץ שיכול לפרוח או להיות בוער לגמרי), "בריאות עולמית" (קבוצה של אנשים שיכולים למות או להיות מטופלים על ידי רופאים זעירים) ו"ה כלכלה??" (בניין שיכול להפוך לבקתה או לגורד שחקים עתידני ענק). בפועל זה אומר לעצור מלחמה רעה, אפוקליפסה סביבתית, מגיפה או קריסה כלכלית מוחלטת מהשמדת המין האנושי.

אז ברגע שיש לך את זה, אתה מתחיל לראות עננים קטנים של פלוסים או מינוסים מופיעים סביב הדגל והעץ וכאלה שאתה הורג מישהו או נותן לו לחיות. "הממ," אומר אתה, "האיש הזחוח הזה של אדון הבנק הזה בחיים הוא נהדר עבור הכלכלה אבל גרוע יותר עבור כל השאר." המשך קיומו הוא, אם כן, הפסד נקי לעולם. לתוך מכשיר הפקס של המוות הוא נכנס.

לאחר מכן, מאוחר יותר, אתה יכול לקנות מנורה שמראה את יחס הרווח/הפסד של כל אדם אם אתה מחזיק את התיק שלו מתחת לאור. אז אתה יכול לעשות את השיפוט שלך על בסיס עובדתי ואובייקטיבי מבלי להתייחס למעט הטקסט המתאר אם גארי הבריסטה נחמד לחתול שלו או לא.

הנה הדבר שמצאתי מרתק: כנראה שכולנו עושים זאת בסתר בכל מקרה, במידה רבה או פחותה, בהתבסס על השקפתנו הסובייקטיבית על העולם. במקרה שלי, אני מנסה תמיד לזכור שלכל אחד יש ערך מעצם היותו בן אדם חי ונושם, ולכן הוא ראוי לפחות מידה מסוימת של כבוד וכבוד.

אבל אם הייתי, כדי ליצור דוגמה משום מקום, להסתכל על פוליטיקאי שנקרא משהו טיפשי כמו ג'רמי סמית'-פיג, שכנראה מזמזם את Land Of Hope And Glory בזמן שהוא שואף לקזז אתבּוּשָׁהשל לגעת בעצמו, ולפי מה שאני יכול לראות לא אכפת לו מילה בכבוד ובכבוד של אנשים עניים למשל, ולפי הערכתי הפך את העולם למקום גרוע יותר לחיות בו... האם לא הייתי אוהב לשמור על שיווי משקלו סדין תחת אור קסם שאמר לי שזה בסדר לחשוב ככה? שזה לא משנה אם הוא אוהב את ילדיו או יתרום אלפים למקדשי חמורים, כי העולם עדיין היה טוב יותר בלעדיו?

הדרך שבה מוות ומסים גורם לך לחשוב על המוות ועל ערך החיים - או ליתר דיוק, מאפשרת לך להתבונן בעצמךלֹאלחשוב על זה - זה מאוד מעניין, ונהניתי מאוד. זה הרגיש הולם במיוחד לעולם כרגע, כי יש כמה אנשים במשחק שהם חסרי ערך מבחינה טכנית.

הם לא לוקחים שום דבר בכך שהם נותנים להם לחיות, אבל הם גם לא מוסיפים כלום. ספר החשבונות שלהם הוא אפס מושלם. לחייהם או למותם לא תהיה השפעה על העולם. במשחק הם קורבן שימושי אם אתה צריך להרוג מספר X של אנשים כדי לעמוד במכסה שלך. אתה יכול להניף את החרמש המטאפורי אל קשיש בבית, בלי חברים ובני משפחה, ובלי שליליות או חיוביות ענקיות בעברו, בלי טיפול. אבל אף אחד לא באמת יחשוב את זה גם בחיים האמיתיים, נכון?

Death And Taxes יצא עכשיוקִיטוֹר