הולך להיות מג'ור שניציוויליזציה Vהַרחָבָה. זה נקראעולם חדש אמיץ, הוא מציג 9 Civs חדשים, מושגי תיירות, אידיאולוגיות, נתיבי סחר בינלאומיים וארכיאולוגיה, ובעצם זה נשמע כאילו הוא די ענק בחזית מתחת למכסה המנוע. שוחחתי בגדול עם המתכנת הראשי של Firaxis Ed Beach והמפיק הבכיר דניס שירק על מה יש שם, למה, איך זה עובד ולמה ניצור אוספי אמנות מרשימים במשחק.

RPS: אני מניח שהעניין הוא לסכם עבורי ועבור הקוראים כיצד זה יהפוך את Civ V לשונה.

אד ביץ': הרגשנו כאילו עם אלים ומלכים, באמת עשינו עבודה טובה בהסתכלות על החלק המוקדם עד האמצעי של המשחק, והוספנו הרבה תוכן ועושר רב למשחק שם, עם הדת החדשה מערכות ולאחר מכן עם מערכת הריגול. ולא רצינו להתעלם לגמרי מהחלק הזה של המשחק, אז נדבר מאוחר יותר על נתיבי הסחר הבינלאומיים שבהחלט נכנסים לפעולה ממש בתחילת המשחק ומהווים שינוי גדול וחדש שם.

בסך הכל מה שרצינו שההרחבה תהיה להתמקד במחצית האחורית של המשחק מרגע שנכנסת למאה העשרים, ואז תמשיך לאחד מארבעת סוגי הניצחונות השונים שנתמכים בציביליזציה V. , ורצינו להגביר את רמת המתח וההתרגשות בחלק הזה של המשחק. אז יש שני דברים שעשינו: האחד היה שהסתכלנו על הקונפליקטים של המאה העשרים. כבר היה לנו מושג שרק התחלנו להציג ב-Civ V קצת על אידיאולוגיות שונות, שבו היה לנו עץ מדיניות חופש, עץ מדיניות סדר ועץ מדיניות אוטוקרטיה, ורצינו להביא את זה לידי ביטוי ובאמת. לגרום לתרבויות להתחייב לאחת משלושת סוגי האידאולוגיות השונות הללו.

אז כשאתה מגיע לעידן המודרני אתה צריך להסתכל מסביב לעולם, לראות מי הולך עם איזו מהאידיאולוגיות, מי החבר שלך, איזה סוג של ניצחון אתה רוצה לחתור, אילו אידיאולוגיות עשויות לעזור לך להגיע לשם. אתה צריך לקבל החלטה מרכזית בחלק הזה של המשחק, האם אתה הולך להיות אזרחי חופש, האם אתה אולי הולך לקחת את העובדים של המדינה שלך ולנסות לאחד אותם ולעמוד מאחורי הסדר ולדחוף לניצחון זה דֶרֶך? אז יש שם נקודת החלטה גדולה, חסימות פוליטיות ודיפלומטיות גדולות נוצרות סביב זה, וכאן בערך מסתובב המתח לקראת סוף המשחק.

RPS: ואתה ננעל אליו לחלוטין ברגע שאתה בוחר בו, כנראה שאין דרך לעבור לאחד אחר?

אד ביץ': בעיקר. אתה יכול לשנות את זה. אתה כנראה לא רוצה, אבל יש את הרעיון הזה של מערכת חדשה לגמרי שיש לנו לניצחון תרבותי. לפני הניצחון התרבותי, כל מה שניסית לעשות היה רק ​​למלא עצי מדיניות, ולא היית באינטראקציה עם הציוויליזציות האחרות בכלל, מאוד מאוד שונה עכשיו עם Braveעולם חדש.

עם Brave New World מה שאתה עושה זה שאתה יוצר יצירות נהדרות כמו גם פלאים, בעצם כל מיני פריטים שונים שימשכו אנשים לרצות לבוא לבקר בציוויליזציה שלך ולדגום את כל מרכיבי התרבות הנהדרים שיש לך נוכח בציוויליזציה שלך. זה מתחיל לייצר את מה שאנחנו מכנים תיירות, ומה שאתה עושה עם התיירות זה שאתה לוקח את תהילת הציוויליזציה שלך ואתה דוחף את זה החוצה על כל השחקנים והתרבויות האחרות בעולם, וגורם להם להבין איזו ציוויליזציה מדהימה יצרת.

אם אתה דוחף את הלחץ התרבותי הזה עליהם מספיק חזק, ויש לך אידיאולוגיה שונה משלהם, אז אתה באמת יכול להתחיל לראות השפעות במשחק שדומות להפלת חומת ברלין ב-1989, אולי ערבית. מעין דבר אביבי שראינו לאחרונה, שבו האנשים בתוך תרבויות הבינה המלאכותית האלה יתחילו להיות מאוד אומללים מכך שהמנהיגות שלהם אימצה אידיאולוגיה לא פופולרית. והם למעשה ירוויחו חבורה שלמה של אומללות והם באמת יכולים לבחור, וואו, אנחנו באמת צריכים לעבור ולאמץ חופש או סדר, או מה שלא תהיה האידיאולוגיה שמפעילה עליהם את הלחץ התרבותי הזה.

RPS: אז אתה יכול בעצם לשבש את האוטוקרטיה של מישהו או שהם מתגלגלים עם זה ומסתגלים למה שהאנשים שלהם רוצים או שהם בעצם מפסידים כי הם במצב של מרד?

אד ביץ': נכון. וכשחקן, אם שמים אותך בעמדה הזו, אז אמרת האם אתה מחליף אידיאולוגיות אי פעם, ובכן, אתה יכול, אתה יכול להיות במצב שבו אולי אתה שחקן מאוד מדעי והתעלמת מזה קרב תרבותי, דיפלומטי, תיאולוגי שלם, אבל האנשים שלך אומרים לך שבחרת באידיאולוגיה הלא נכונה. אתה יכול ללכת ולעבור לאחד אחר ובתקווה להשיג את ההתקדמות המדעית שלך עדיין מהירה מספיק כדי שתוכל להגיע לקו הסיום לפני שכולם יגיעו.

דניס שירק: ואתה בהחלט יכול לשאוב את זה, אם אתה לא משחק במשחק תרבות והאנשים שלך מקבלים מצח על ידי האידיאולוגיה האחרת הזו והם רוצים להחליף, אולי אחליט לעשות את הדבר החזק ובמקום זאת לבנות הרבה של בניינים מעוררי אושר ולנסות לקזז את אובדן האושר הזה כדי להישאר עם האידיאולוגיה שבה אני מאמין. אז כשחקן יש לך אפשרויות לזה.

RPS: ויש להניח שה-AI ינסה לעשות לך את אותו הדבר, או שהוא מתנהג בצורה שונה ממה ששחקן היה מתנהג בהקשר הזה?

אד ביץ': זה משחק באותו משחק שאתה.

RPS: בסדר. ועם האידיאולוגיות, כנראה שיכולות להיות כל כמות של אידאולוגיות חופש, הן לא יוצאות ממשחק כמו שבניית פלא עושה ברגע שהאדם הראשון בוחר בה או משהו?

אד: זה נכון, זו נקודה טובה מכיוון שהדרך שבה מערכת הדת פועלת היא כשאתה מגדיר את הדת שלך, אתה מוציא את האמונות הדתיות האלה מהמאגר המשותף, וברגע שאתה נועל את האמונה הזו בדת שלך, זה היה לא זמין לאף אחד אחר.

אידיאולוגיות קצת שונות אבל הן בעלות צורה חופשית יותר מעצי המדיניות החברתית שנמצאים במשחק כרגע, שם יש חמש אפשרויות שונות, והאופן שבו הן מסתעפות קשורה אליהן. עם המערכת האידיאולוגית, יש לנו רק מדיניות חברתית ברמה אחת, רמה שתיים ורמה שלוש, אנחנו למעשה קוראים להן עקרונות אידיאולוגיים, ואתם יכולים לערבב ולהתאים אותם ולהגדיר אותם. אתה לא יכול לקבל עיקרון רמה שלוש עד שיש לך מספר מסוים של עיקרי דרישה מוקדמת של רמה 1 ורמה 2, אבל אתה יכול לבנות אידיאולוגיה משלך. אידיאולוגיית הסדר הרוסית שלך שואבת מאותו מאגר כמו אידיאולוגיית הסדר הסינית של השכן שלך, אבל הם עשויים להחליט לבחור בדיוק איזו מדיניות חברתית משתלבת איפה, ולבנות אותה קצת אחרת ממה שאתה.

RPS: עם זה נוסף גם לאלים ומלכים, זה משחק די מורכב עכשיו בהשוואה ל-Civ V כשיצא לראשונה, שנראה כאילו הוא מנסה לייעל חבורה של דברים ולפצל אותו לערכי ליבה, ועכשיו אתה יש די הרבה מה ללמוד שם.

אד ביץ': הייתי אומר שזה נכון, אבל אנחנו כן אוהבים את העובדה שהרבה מהמערכות האלה נכנסות לרשת ונפתחות בזמן שאתה עובר את המשחק, אז אתה לא צריך ללמוד הכל בבת אחת, גם אם אתה חדש לגמרי בזה ואתה קונה כל מגהpack שמביא לך את כל התוכן בבת אחת...

RPS: Civ V מהדורת פלטינה אולטרה-זהב ... בקרוב יגמרו לך המוקדמות עבור אלה שאני חושב ...

אד ביץ': ברגע שאתה מקבל את החבילה הזאת אתה עדיין יכול לצלול בתוכה, ואתה מגיע לחלק המוקדם של המשחק, אתה צריך ללמוד דת, ועכשיו אתה צריך ללמוד את מסלולי הסחר שלנו, אבל אז אתה שחקו עוד 20 סיבובים לפני שמערכת אחרת נכנסת, והם בערך בונים לאורך כל המשחק ככה.

דניס שירק: יש עדיין שחקנים חדשים בחוץ שכנראה ינסו את זה מבלי שנגעו ב-Civ V. בהיותנו חבילת ההרחבה השנייה, זה משהו שבאמת רצינו להמשיך לבנות עליו, שאנשים שיחקו במשחק, ב- לפחות המעריצים הקיימים שלנו, כבר די הרבה זמן, והם מוכנים לנסות קצת עומק חדש למשחק.

אד ביץ': ותשע תרבויות חדשות מגיעות למשחק. אנחנו לא יכולים לדבר על כולם עכשיו, אנחנו יכולים לדבר באמת רק על פולין, אבל מה שדבקנו בו הוא שבכל פעם שאנחנו מציגים ציוויליזציה חדשה, אנחנו מנסים לזעזע את סגנון המשחק. זה אחד הדברים בציביליזציה V, לכל ציוויליזציה יש את היכולות הייחודיות שלה שנותנות לה דרך מיוחדת במשחק, ובהחלט עשינו את זה גם עם כל הציוויליזציות השונות בהרחבה הזו, שכעת מביאה את סך הכל ל- 43 תרבויות שונות.

RPS: אדוני טוב, זה הרבה זמן לבלות בתפריט כשאתה מאתחל אותו לראשונה, אני חושב. האם זה, ואני מניח שהאלים והמלכים מדי בדיעבד, זה היה אי פעם חלק מהעיצוב של המשחק המקורי, או שזה רק דברים שעלו כתוצאה ממה שאנשים משחקים וממה שאנשים מבקשים?

אד ביץ': בהחלט המצאנו מושגים, במיוחד בהרחבות תוך כדי תנועה, כי מכיוון שהמעריצים שלנו שיחקו את זה במשך זמן מה, אני מתכוון שאנחנו כל הזמן באתרי הקהילה ומחפשים את הדברים שהם חושבים שיהיו. ממש מדהים במשחק. לפעמים אנחנו קולטים את הרעיונות האלה, לפעמים אנחנו קולטים את הרעיונות פשוט על ידי הפעלת כמה מהכותרים הישנים שלנו, אבל אנחנו תמיד רואים את ההפוגות האלה במשחק, למשל ב-Civ V, המשחק המאוחר שלא חשבנו שהוא כמו משכנע ככל שיכול להיות.

המחצית הראשונה של המשחק, כפי שאנו יודעים עם חקירה, הדברים החדשים שמגיעים לאינטרנט באמצע המשחק הם כולם מאוד משכנעים, אבל כשאנשים מתחילים להתכונן לטיפוסי הניצחון שהם רצו, לפעמים אתה מוצא את עצמך לחיצה על 'התור הבא' רק קצת יותר מדי לעתים קרובות במקום לעסוק באמת במשחק. עם ההרחבה הזו באמת רצינו לתת את כל הרמה החדשה הזו של אינטראקציות אלה ודרכים לנצח במשחק המאוחר שבאמת הופכות את מרוץ המשחק המאוחר, מרוץ הניצחון, להרבה יותר מרגש.

RPS: האם זה הופך להיות יותר בלתי צפוי בניגוד לקיפאון ארוך הרוחות השכיח יותר שאנו רואים במשחקים ב-Civ?

דניס שירק: אני אישית חושב שזה הפך להיות יותר בלתי צפוי כי במיוחד הקרב החדש של משחק התרבות, התרבות היוצאת שלך מול הנכנסים שלהם וכו', הקרב הזה אומר שאתה אף פעם לא יודע אם אתה הולך לנצח. בדיוק כמו שאם אתה משחק Domination, אתה יכול לנסות כמיטב יכולתך אבל לפעמים אתה עומד להיתקל במחסום. אתה עלול למצוא את הציוויליזציה האחרת שיש לה את משחק התרבות הזה חזק כמו שלך שאולי יהיה קשה מאוד להתגבר עליו, אז אתה מחליט 'אני די רחוק בעץ הטכנולוגיה, אני אתחיל לעבור לזה' וללכת עבור חללית במקום, או להחליט להגיע לניצחון תרבותי על ידי לכידת כל היצירות הנהדרות שלהם או משהו כזה.

אני חושב שיש לך סגנונות משחק שאתה יכול לעבור אליהם עכשיו, בעוד שלפני כן, במיוחד עם משחק התרבות, לא באמת יכולת להחליף. כשהתחלת במסלול התרבות, התמסרת לזה. לא יכולת לעבור בקלות לניצחון תרבותי, לא יכולת להתכונן פתאום לניצחון בשליטה. אז אני חושב שסגנונות המשחק יהיו הרבה יותר מגוונים.

אד ביץ': וחלק מזה הוא שלכל אחת מהאידיאולוגיות יש שלושה עצים אידיאולוגיים, וכל אחד מהם תומך בשלוש דרכים שונות, שלוש מסוגי הניצחון השונים עם הרבה מהעקרונות האידיאולוגיים שאתה יכול לרכוש בתוך אותה מערכת אידיאולוגיה . אז למשל, אם אני משחק בתור ציוויליזציית חופש ואני רוצה ללכת על ניצחון תרבותי, במשחק המסוים הזה מה שאני רוצה לעשות זה, החופש מקבל בונוסים ענקיים עבור בניית מגדלי שידור בערים, והפצת התרבות שלהם סגנון כזה של רדיו חופשית אירופה, קול אוף אמריקה, וזו דרך אחת להגיע לניצחון תרבותי. אבל זה יכול להיות שונה מאוד אם אני משחק בתור ציוויליזציה של סדר.

הדרך שבה ציוויליזציית הסדר רוצה להגיע לניצחון התרבותי היא שהם רוצים שפועלי העולם יתאחדו, וכך אם תוכל לקיים ציוויליזציה שבה האושר של עמך הוא מאוד מאוד גבוה, וכל שאר הציוויליזציות בעולם העולם רואה 'וואו, יש להם עובדים מרוצים מאוד בתרבות הסדר שלהם, אולי זו הדרך שבה אנחנו צריכים ללכת', ואתה למעשה מקבל בונוסים כדי ללכת לקראת הניצחון בנסיבות האלה על ידי מנסה להקים את הדיקטטורה של הפרולטריון ולשמח את עובדי העולם כולם עם הכל.

יש לנו ארבעה סוגי ניצחון שונים, אבל להרבה מהאידאולוגיות השונות יש למעשה דרכים שונות לשחק את המשחק כדי להגיע לטיפוסי הניצחון האלה, אז שוב עוד פיצוץ של דרכים שונות לשחק במשחק.

RPS: הזכרת את הרעיון התיירותי הזה לתרבות; האם זה משהו שבאמת גלוי בכל דרך או שזה יותר רק מושג להסביר את המספר כביכול?

דניס שירק: זה מאוד גלוי, מה שבעצם עשינו זה לפני שיצרת תרבות, בנית המון בניינים, מילאת את עצי הטכנולוגיה שלך. עכשיו התשואה התרבותית עצמה היא למעשה הגנה על הציוויליזציה שלך, כמות התרבות שאתה דוחף החוצה. כשתגיעו לשליש מהדרך במשחק, תתחילו ליצור אנשים נהדרים: אמנים גדולים, סופרים נהדרים, מוזיקאים נהדרים, והם יוכלו ליצור יצירת אמנות נהדרת או עבודה נהדרת של מוזיקה במשחק, ולמעשה יש לנו, בבנייני התרבות שלך עכשיו, יש לנו משבצות עבור אלה, אז אחד מהאמנים הגדולים שלך עשוי ליצור 'לילה כוכבים' ואתה שם את זה באחד המוזיאונים שלך.

היצירה הזאת עכשיו יוצרת תיירות, וזו תשואה ממשית, ואתה בוהה כדי לבנות תיירות. מאוחר יותר כאשר הארכיאולוגיה תגיע לאינטרנט, אתה תתרוצץ על שלב שני של חקר וגילוי בעולם כאשר ארכיאולוגיה תעלה כי יש עכשיו את כל החפירות האלה ברחבי העולם שהם למעשה השתקפויות של דברים שקרו קודם לכן. משחק שבו אולי היה מתרחש קרב, איפה היה מחנה ברברי. אתה יכול לחלץ חפצים מאתרים אלה וגם לשים אותם במוזיאונים שלך.

לכמה מהפלאים שלך יש כעת מקומות עבודה נהדרים שונים, הם יוצרים תיירות. אז אתה יוצר עכשיו תיירות במקביל ליצירת תרבות, וזה הולך ישירות ראש בראש עם תרבות של אנשים אחרים, ותוכל לקבל בונוסים. במילים אחרות, אם יש לך גבולות פתוחים עם ציוויליזציה אחרת, זה יוצר דחיפה לתיירות שלך. אם יש לך נתיבי מסחר לציוויליזציה האחרת ההיא, עוד חיזוקים לתיירות שלך. אז זה קרב מתמשך שבאמת הופך לדינמי בשלב מאוחר של המשחק, כי בשלב מאוחר של המשחק כשמוציאים הרבה תיירות, ייתכן שציוויליזציות אחרות יצטרכו לשים לב ולהתחיל ליצור עוד תרבות כדי להתגונן מפניה, כי התרבות שלהן עכשיו בהיותך המום מהתיירות הדוחפת שלך, זו דרך דינמית לשחק את המשחק הזה.

אד ביץ': למעשה יש לנו מסך במשחק שבו זו דרך עבורכם לעיין בכל היצירות הנהדרות והדברים המדהימים שהציוויליזציה שלכם יצרה. אתה יכול ללחוץ על אלה, להעלות את הציור בחזרה, להאזין למוזיקה שוב, פשוט ליהנות מהתרבות של הציוויליזציה שלך אם אתה רוצה.

RPS: כן, 'תראה כמה אנחנו מדהימים'. זה רעיון נחמד.

דניס שירק: זה די מגניב בהערה צדדית, זה לא באמת משפיע יותר מדי על המשחק, אבל כל האנשים הנהדרים שלנו עכשיו, האמנים, הכותבים והמוזיקאים הגדולים, מלבד היותם אנשים אמיתיים, כל קטעי הכתיבה ו דגימות המוזיקה והיצירות שאתה רואה עולות כשאתה משתמש בהן הן למעשה היצירות הנהדרות האלה. אז, 'לילה כוכבים' מתקרב, או המלט של שייקספיר, תשמעו את מורגן שפרד קורא למעשה קטע מהמלט. זה למעשה מגע ממש נחמד על גבי זה.

RPS: עניין הארכיאולוגיה, האם זה באמת משקף אירועים קודמים במשחק כמו האם באמת תמצא שריד לקרב שאתה יודע שהיית מעורב בו מאה שנה קודם לכן, או שזה אקראי?

אד: זה באמת כך, וכאשר קרבות מתרחשים מוקדם יותר במשחק, אנחנו כותבים נתונים על המפה, מאחסנים את המידע הזה, וכך בנקודת הזמן בכל פעם שהציוויליזציה הראשונה מגלה ארכיאולוגיה, בנקודת הזמן הזו אנחנו כן ממיינים של נעילה היכן נמצאים כל אותם שונים, אנו קוראים להם אתרי עתיקות.

אתרי העתיקות האלה שאנחנו עוקבים אחריהם, אילו תרבויות היו מעורבות, אם זה היה קרב, אם זה היה חורבה עתיקה שנחשפה או מחנה ברברי שנהרס, וכך בדיוק הארכיאולוג שלך הולך לשם, הוא הולך לנסות לחלץ את הפריט הזה והוא יוכל לקחת אותו בחזרה וליצור עוד יצירה נהדרת, חפץ, ולהכניס אותו למוזיאון. ובהתבסס על סוגי המוזיאונים השונים שיש לך, אתה סוג של מנסה לאסוף סוגים שונים של יצירות ארכיאולוגיות.

אז למשל הלובר, אם אתה חושב על הלובר, יש בו אמנות, דברים ארכיאולוגיים, כל מיני דברים מכל העולם. אז למשל, אם אתה בונה את פלא הלובר, מנסה למלא אותו במגוון גדול של יצירות אמנות וחפצי אמנות שונים מכל מיני תרבויות מרחבי העולם, וככל שתספק טוב יותר את מה שאנו מכנים בונוסים בנושאים שונים. פלאים ומוזיאונים בציוויליזציה שלך, הנקודות הנוספות של תרבות ותיירות שאתה יכול ליצור.

דניס שירק: זה בעצם מיני-משחק ממש מעניין שממש קרה בו בודקי המשחקים הקהילתיים שלנו התחילו ליהנות באמת, כי יש לך ממשק משתמש זה שאתה יכול להעלות שמראה את כל היצירות והחפצים הנהדרים שלך. של הבניינים השונים שלך. כפי שאד אמר, עיצוב אותם או התאמתם או לשים את כל אלה שמצאת בבניין מסוים אחד, אתה יכול לקבל וריאציות שונות על חובבי התיירות האלה, כמו תיירות פלוס שתיים או תיירות פלוס ארבעה, אם תעצב אותם היטב, אז בעצם לגלות את הנושאים כי אנחנו לא מתעדים אותם. זה תלוי במעריצים למצוא את כל סוגי הנושאים השונים האלה. זה יכול לתת לך יתרונות גדולים, אבל זה ממש כיף רק לראות מה באמת יתאים מתקופות זמן דומות, סוג המגוון והמגוון של יצירות האמנות שהצבת במקום. מגניב מאוד.

RPS: האם יש איזושהי מידה שבה אתה יכול לשחק שכמו שיש לך במשחק המוקדם, יש לך המון קרבות שונים ליד המקום שבו אתה יודע שאתה תחזור אליהם מאוחר יותר עם הארכיאולוגים שלך ופשוט תקבל כמה שיותר שרידים ככל האפשר?

אד ביץ': לא כל קרב עתיק הופך לאתר ארכיאולוגיה, ואנו מנסים לשמור על חלוקה שווה יחסית שלהם על פני המפה. אז אתה יכול לוודא שיהיו זוג בקרבתך, אבל אין שום יתרון אמיתי לנסות וליצור זוג נוסף מאלה.

RPS: בסדר, מגניב. זה לגמרי מסוג הדברים ששחקן min/maxer היה עושה אם הוא היה שם, הייתי מתאר לעצמי.

אד ביץ': אתה לא האדם הראשון שחשב על זה.

RPS: הזכרת שדברי נתיב הסחר יכולים לקרות כבר מתחילת המשחק?

אד ביץ': כן, מה שקורה הוא שגם נתיבי סחר יבשתיים וגם ימיים נפתחים ממש בעידן העתיק, אתה מקבל אחד מכל סוג בדרך כלל, וככל שהמשחק מתקדם אתה יכול להשיג עוד ועוד כאלה, ואלה מייצגים את הדרך הציוויליזציה שלך מייצרת עושר נוסף. פעם ב-Civ V שהתיישבות לאורך חוף הים או לאורך נהר העניקה לך זהב חינם. הוצאנו את הזהב הזה מהמשחק ועכשיו אתה למעשה צריך להרוויח אותו על ידי יצירת נתיבי סחר אלה.

נתיבי סחר לא רק מעבירים זהב קדימה ואחורה, אלא ככל שהמשחק מתקדם והמערכות האחרות במשחק נפתחות, אתה יכול להתחיל לראות שאולי אתה סוחר עם ציוויליזציה הרבה יותר מתקדמת ממה שאתה מבחינה מדעית. אתה למעשה מקבל טפטוף של מדע בחזרה מהחילוף הזה של סחורות. אתה גם תראה, ברגע שמשחק הדת יתקיים, שהדת תתפשט לאורך נתיבי המסחר. אולי תרצה לחשוב פעמיים אם אתה רוצה לחבר נתיב סחר למישהו שיש לו עיר קדושה של דת חזקה מאוד. זה יכול להיות טוב אם אתה רוצה שהדת הזו תיכנס לציוויליזציה שלך, אבל אם אתה מנסה להרחיק אותה, אולי לא תרצה לעשות את זה.

אז את נתיבי הסחר, אתה יכול לפתוח עד סוף המשחק, בדרך כלל יש לך שבעה או שמונה נתיבי סחר לפחות, ויש הרבה השלכות שונות לאילו ערים אתה מחליט להתחבר למסחר, לאילו תרבויות אחרות אתה אם אני מתחברת, יש הרבה עומק נוסף לצד הכלכלי של המשחק עם המערכת החדשה ההיא.

דניס שירק: וזכור, אלה לא רק נתיבי סחר מעורפלים של ממשק משתמש שמרחפים על המפה; אתה למעשה בונה את היחידות, אתה בונה קראוון, אתה בונה מסלול והם פועלים כיחידה אוטומטית. כשאתה בונה את הקרוואן שלך אתה מחליט להקצות אותו לנתיב מסחר, הוא מגיע עם רשימת ערים ומראה לך את כל היתרונות של הערים השונות באזור שאתה יכול להתחבר אליהם, ואז הוא הולך הלוך ושוב ואתה צריך גם להגן על הנתיבים האלה כי ברברים יכולים להרוג את השיירה. אם אתה במלחמה עם מישהו הוא יכול לבוא ולמצוא את המסלולים שלך ולהרוס אותם, כך שיש יחידות פיזיות ממשיות על המפה שאתה מתקשר איתן. הם לא רק מושג מעורפל שאתה צריך פשוט להעלות מסך ממשק משתמש כדי להסתכל עליו.

RPS: כנראה שאתה צריך לגלות את כל הערים שהם יכולים ללכת אליהן, רק בגלל שאמרת שזה יעבוד מתחילת המשחק וברור שהמפה מתחילה חשוכה, הם לא יכלו פשוט לצאת אל האתר ולמצוא מישהו לעשות את זה אוטומטית?

אד ביץ': נכון, למרות שלא בהכרח צריך לחשוף כל צעד בדרך, הם יוכלו להמציא את נתיב הים הטוב ביותר גם אם לא חקרתם את כולו, אבל כל עוד אתם גיליתי שעיר אחרת על החוף תוכל לפתוח איתם מסחר.

דניס שירק: אבל אין להם ראות, במילים אחרות הם עלולים לעבור ממש מתחת לערפל ושם עשויים להיות הברברים, אז למעשה ראוי שתהיה לך כמה יחידות צבאיות בחוץ, כדי לשמור על השבילים שלך מוארים עד ודא ששום דבר רע לא יקרה לסחורה הפיננסית שלך כשהם יוצאים לערפל.

RPS: האם יש אלמנט במשחק שאתה באמת גאה בו אבל כנראה שרוב השחקנים לא ישימו לב?

אד ביץ': אני חושב שכנראה המערכת שעליה דיברנו קודם שבה האידיאולוגיות השונות מתקשרות זו עם זו והן עשויות לגרום לתסיסה מספקת בציוויליזציה אחרת שזו תהיה נקודת המפנה.

המערכת הזו צמחה מהמקום שאליו הלכנו עם העיצוב, עם אידיאולוגיות ועם תרבות וניצחון התרבות החדשה, אבל יש לה סוג כזה של טבעת מעניינת בעולם העכשווי עם אירועים שמתרחשים במזרח התיכון עכשיו. . לא ניסינו בהתחלה לשקף את ההיסטוריה העולמית עם זה, רק ניסינו להמציא מערכת מסודרת למשחק, אבל פתאום התחילו לקבל את ההדים האלה מבחינת הפוליטיקה הנוכחית ודברים שהיו די מרתקים .

RPS: אני מניח שזה גם קצת עושה את המלחמה הקרה, שבה שתי מדינות ממש מתנגדות בלי להיות בהכרח בסכסוך פתוח.

דניס שירק: נכון. גם הדרך שבה זה קשור לקונגרס העולמי החדש לאופן שבו אתה הולך לקיים מסחר סוסים במונחים של קנייה ומכירה של טכנולוגיה עם תרבויות אחרות. הרבה מזה שנכנס במשחק המאוחר, בשילוב עם האידיאולוגיות באמת נותנים לו את התחושה הזו של שנות ה-80/1990 של המלחמה הקרה.

RPS: תודה על הזמן שהקדשת.

Civilization V: Brave New World צפוי לצאת בקיץ הקרוב.