'ארט דקו' הוא בעצם בית הספר היחיד לעיצוב שאני מכיר בכלל. הגישה שלי לעיצוב בכל עניין לא מרחיקה לכת מ"להפוך את רוב הצבעים אותו הדבר". אז כשאני רואה משהו שהוא ארט דקו, אני מתרגש מעט. זיהיתי דבר שאני יודע! אני יכול להישמע מלומד בצורה מאוד מעורפלת! כך זה היה עםציוויליזציה V, מבנה בטא שהתכרבלתי אליו במהלך השבועות האחרונים. "התפריטים הם אר דקו", אני אומר בכל פעם שמישהו שואל אותי איך המשחק. ואז אני מהנהן בחוכמה. אחר כך הם שואלים אותי על משושים, ואני דופק להם אגרוף בשיניים.
שים את זה במקטרת המחורבנת שלך ותעשן את זה, כי אם אני אקרא עוד אימום אחד של "הקסם הערעור" אני הולך להסתער מהאינטרנט ברעש. כן, Civ 5 כולל hexes - אבל הם כבויים כברירת מחדל. כמו כן, קו המתאר המשושה אינו גלוי, למרות שהמשחק תמיד נשאר ערוך בשושים.
בכנות, למרות שזה בעיקר שינוי בזוויות שהיחידות יכולות לתקוף מהן, אתה לא צריך לראות אותן, רוב האנשים לא יתעסקו בקווי המתאר, והשארתי אותן פתוחות כחמש דקות לפני שהבנתי שהן לא יוצרו. הבדל משמעותי באופן שבו שיחקתי את המשחק, בר שגורם לעולם יפה מאוד להיראות עמוס מדי. נעלם, נשכח, בסדר. Civ V הוא Civ: זה לא איזו חשיבה מחודשת על הסדרה מוזרה וסופר-הארדקור אסטרטגית מחודשת. אתה לא תחשוב "aaargh hexes hexes זה הכל hexes." זה מרגיש טבעי, ואתה תסתגל כמעט מיד.
כַּנִראֶה. רובכם. חלק מכם לא.כַּמוּבָןחלקכם לא. לא מצאתי את זה צורם או בעיה, אבל אני מעריך שאני לא נחוש בשינוי משחק כמו כמה מהמעריצים ארוכי הטווח של הסדרה הנפלאה הזו.
ישנם שינויים גדולים בכל מיני אלמנטים, אבל אין סיכוי שתטעו אי פעם אם מדובר במשהו אחר מלבד משחק Civ. זה טוב! זה גם רע! אוּלַי. קְצָת. אבל לא הרבה.
הטיעון הסטנדרטי שלי, מלבד הבהלה שמישהו עשוי לבקש ממני להסביר למה אני מתכוון ב"ארט דקו", הוא שהמבנה המוקדם הזה של Civ V הוא באמת, בהחלט מקסים, ולפי מסורת הסדרה, שחיתי בשמחה באיטיות שלו. -הזזת נהר שעה אחר שעה. Buuuuuuut... לא חוויתי את הבלאגן הממריץ שעשיתי בפעם הראשונה שאי פעם הפעלתי את Civ IV.
Civ IV לא התיישן במיוחד מבחינה גרפית, וזו אחת הסיבות לכך ש-Civ V עשוי להיות מוכר יותר מהרגיל. עם זאת, הוא התיישן מבחינת הממשק - הוא פשוט קצת עמוס מדי ו-Windows 95y בסטנדרטים של 2010 כעת. אבל בזמנו: הו אלוהים. תחושת הרעננות, המודרניות, השפע ושל מישהו שבאמת לקח את הזמן כדי להמציא מחדש משחק בן עשור לקהל חדש, הייתה לא תיאמן. מהזנים הראשונים של מוזיקת מלך האריות ועד האמירה הנימויאנית הראשונה, זה היה כמו כוס מים צוננים בפנים ביום חם רותח.
בנוסף היה לו ספוק שהתחזה ללוויין. אני לא מאמין שאי פעם צחקתי חזק יותר:
ל-Civ V אין את ההלם המיידי הזה, This Is A New Dawn glee-shock. אני לא יודע אםכֹּלCiv V יכול לעשות את זה, חוץ ממעבר למשהו כמוMicrosoft Surface. אני לא משוכנע שיש הרבה צורך - עדיין - ללכת הרבה מעבר למה שעשה Civ IV. מה שלא אומר שאי פעם הייתי מסרב ל-Civ V. מישהו היה צריך לירות לי בעיניים כדי להשיג את זה. זה גם לא אומר שאני חוזר ל-Civ IV; Civ V הוא הרבה יותר יפה, והשינויים אכן הופכים אותו לחוויה מפתה אחרת. אני אשחק בגרסה הסופית במשך שבועות לפחות; אין לי ספק בכך.
בנוסף, כמובן, התפריטים כולם הם ארט דקו. ארט דקו הוא סגנון אמנותי ועיצובי אקלקטי שמקורו בפריז בעשורים הראשונים של המאה ה-20. כיום אומרים שהסגנון היה פעיל מסביבות 1910 ועד פרוץ מלחמת העולם השנייה. הסגנון נקרא בשנות ה-60 על שם התערוכה הבינלאומית של אמנויות דקורטיביות ותעשייה מודרניות ב-1925, שהייתה שיאו של מודרני בסגנון יוקרתי בפריז. בהובלת מיטב המעצבים באמנויות הדקורטיביות כמו אופנה ועיצוב פנים, הארט דקו השפיע על כל תחומי העיצוב לאורך שנות ה-20 וה-30, כולל אדריכלות ועיצוב תעשייתי, כמו גם אמנויות חזותיות כגון ציור, אמנות גרפית ו סֶרֶט. בזמנו, סגנון זה נתפס כאלגנטי, זוהר, פונקציונלי ומודרני.
בהחלט כתבתי את כל זה מעל הראש שלי.בְּהֶחלֵט.
המטרה העיקרית של Civ V - וסיבה נוספת לכך שהכריזה על כך על ידי הצגת עניין הקסם הייתה מאוד לא פרודוקטיבית מצד אנשי השיווק - היא לייעל את המערכות המגוונות של Civ. זה לא הופך את המשחק לפחות מסובך ככזה, אלא יותר מנסה להגביר מושגי מפתח מסוימים; להוסיף להם יותר עומק במקום פשוט לקבל קצת מהכל.
הנפגעים הבולטים כוללים דת וערימת יחידות. אני אתן לזה לשקוע לרגע.
...
אתה בסדר? צריך חיבוק?
זה בסדר. אני מבטיח. זה שונה, אבל זה לא מעיק במיוחד בפועל. אני הכי מתגעגע לדת, ועד לנקודה שאם אני פוזל קצת אני יכול לדמיין חור בצורת חבילת הרחבה במשחק. או אולי לא, שכן מה שהם עשו זה לנסות לבנות את המושג הגולמי של דת לתוך אתוס המדינה והחברה. במקום שהדתות יהיו השתקפות מכרעת של טבעה של עיר או ציוויליזציה, עכשיו זה יותר מכך שלציביליזציות הכוללות יש גישות חברתיות שונות בהתאם למידת הדתית הרחבה שאתה רוצה שהן יהיו. אז במקום לנסות באופן ספציפי ליצור, נניח, אומה יהודית, אתה יכול לרדוף אחר אדיקות, או שאתה יכול לרדוף אחר מלכות. או שאתה יכול להמשיך בשניהם. אבל אם תנסה לרדוף אחרי אדיקות וגם ליברליזם תיאבק. כל זה נעשה באמצעות, בעצם, עץ טכנולוגי שני, שנפתח ככל שהציוויליזציה שלכם מוציאה עוד תרבות.
זה פחות מעורפל מהדרך הישנה - ההשפעות של להיות דתי פחות או יותר מתוארות בצורה ברורה, ולא מתפצלת בין מערך של דתות שונות שיכולות לפתוח שלל שדרוגים שונים אך דומים. אתם רודפים אחרי אתוס חברתי כללי, וזה יכול להיות כרוך בהיותכם עריץ, או איש סביבה נדיב, או ראש אמונה פיאודלי, או שילוב של כולם. ניצחון תרבותי מושג על ידי השלמת שישה מעצי הטכנולוגיה החברתית, אבל במקום זאת אתה יכול לבחור את המדיניות המועילה ביותר (עבורך) מכל רחבי הארץ כעזרה לסוג אחר של ניצחון.
אובדן הדת יעצבן אנשים, על כך אין ספק. אבל אני באמת חושב שזה משקף יותר את האופן שבו הדת פועלת בחברה מאשר הגישה הרב-דתית הקטנה והמטופשת של פעם. זה לא טיפת קסם שננעץ בצד: זה בהחלט מהווה בסיס ליחס של תרבות לעצמה ולעולם.
בנוסף, אני אוהב שפיתוח המבנה החברתי-פוליטי של האומה שלי הוא כעת אסטרטגיה מתמשכת, עם מטרה ספציפית בראש, במקום להוות מעברים קשים פתאומיים למשהו שמציע בונוס שימושי יותר. אם כי אני מתגעגע למהפכות של המשחקים הישנים בכל פעם שעשית סיבוב פתאומי על הגישה הבסיסית שלך לקיום האנושי. אלפי קולות זעירים שצועקים 'WTF?'
בוא נעבור לערימת היחידה. פירוש הדבר הוא שלא תיתקל שוב ושוב על ידי צבא נודד עצום של יחידות בלתי נראות עד שיהיה מאוחר מדי; מצד שני, קשה יותר להיות צבא נודד מאסיבי, מה שהופך את פלישות הערים האפיות בו זמנית ליותר ופחות מסובכות. אתה צריך להקיף דברים במקום להסתער עליהם, כשסיכויי ההצלחה של כל יחידה מסומנים בבירור. יש שיבכו שזה מטומטם, אבל אני חושב שבדרכו זה זיקוק לאסטרטגיה של חשיבה קדימה ולא ברירת מחדל לכוח עושה נכון.
יחידת טווח יחידה שנכנסה החוצה ומחוץ לטווח יכולה לעשות את כל ההבדל, למשל. אתה צריך לחשוב מה התקיפה שלך, לא רק כמה היא גדולה. זה המקום שבו המשושים האלה (כבויים כברירת מחדל למען השם) נכנסים לתמונה, ומגדירים את מספר הצדדים והזוויות שאתה יכול לתקוף מהם. הקמט המעניין הנוסף של זה הוא שאתה לא יכול להוציא בחורים מהדרך - אם אין מסלול לקו החזית דרך כל החבר'ה האחרים שיש לך מסביב לפולש, הקו השני למעשה חסר תועלת עבורך .
סיבוך נוסף הוא שערים מתאפיינות כיום ביכולות הגנה מולדות. אתה לא הולך שג'וני בי ברברי יסתובב לרומא וישתלט עליו כי לא השארת שם קשתים. במילים אחרות, תושבי העיירה אינם יושבים בחיבוק ידיים כאשר בתיהם נבזזים. ערים יכולות להפעיל התקפת טווח בשרנית אחת בכל סיבוב, שיכולה לגרום מספיק נזק כדי להרתיע פולש מלהמשיך. למעט כאשר הם פולשים מאורגנים היטב, עם הרבה חיזוקים וכמה יחידות משודרגות עם יכולות ריפוי אוטומטי.
מה, כמובן, תרצה לעשות אם אתה רוצה לכבוש/להרוס ערים כלשהן. זה יכול להיותבצורה מדהימהמכעיס, עם חצי מהצבא שלך מתנשף ומדמם עוד לפני שהגעת לחומות העיר - אבל זה אומר שמתקפה היא אירוע גדול, כזה שאתה צריך להתכונן אליו בכבדות, ובעיקר, כזה שתמורותיו ותוצאותיו הסבירות אתה לגמרי מודע, הודות לאופן שבו המשחק מציג את המידע שלו.
אבל זה עדיין מרגיש כמו Civ. הזרימה זהה, גם אם הפרט העדין משתנה. זה הופשט בחזרה לרכיבים הגולמיים שלו, כן, אבל הוא הורכב מחדש. זה לא כל כך שדברים הולכים לאיבוד, אלא שהם מותאמים מחדש, אותם מושגים נשארים אך מתמזגים, מעוצבים מחדש, מדומים מחדש.
זה יגרום קצת להרגיז, כפי ששינוי עושה לעתים קרובות כל כך - אבל שוב אני חייב לציין ש-Civ IV עדיין קיים. Civ IV הוא עדיין עכשווי להפליא. אלטרנטיבה במקום תחליף ישר הגיונית כל כך.
אני לא מתכוון להיכנס לפרטים רבים יותר מכיוון שאני Cap'n Rambly כפי שהוא, אבל אם אתם חברים רוצים לצעוק שאלות בתגובות, אני שואף להרכיב קטע המשך בהמשך היום. עם תנאי אחד: זהו מבנה מוקדם מאוד, וככזה הוכיח נטייה מעצבנת להשחית את משחקי השמירה שלי. זה אומר שעדיין לא הצלחתי להשלים משחק, כאשר הכי רחוק שהגעתי בעץ הטכנולוגיה לפני שאני צריך להפעיל מחדש זה תותחים או בערך. אין לי שום חשש שזה לא יתוקן במשחק האחרון - זה רק אומר שאני לא יכול להגיד לך איך הטנקים ומה לא.
אני גם הולך לכתוב פוסט שיתמקד במיוחד ב-City States החדשות, שאליהן לא נכנסתי כאן, אבל הן אחת משנות המשחקים היותר עמוקות. אני עדיין מחליט לגביהם. אני אחזור אליך.